历史背景

以西结（意“神是我的力量”）与耶利米同是祭司之后（1：3）。在国家第二次败亡时（597 B. C.，年约25岁），他与约雅斤王同被掳到巴比伦去，在犹大掳民中事奉神。

被掳后第五年（592 B. C.），以西结蒙召受职为先知。他与耶利米为同时代之先知，未掳前必曾在耶路撒冷听耶利米之预言（耶利米较他约年长20岁），故在他心灵中必早存有作先知的意识或渴望；所以他的信息与耶利米的有极雷同之处，因此他的信息被称为“耶利米声音之延续”。当国亡后（580 B. C.），耶利米被带到埃及，此时以西结在巴比伦事奉已有六年之久，而但以理则已在巴比伦国中成为政要人物了。当耶利米写信（耶29：1～14）给巴比伦的掳民，劝他们顺服巴比伦为神审判祖国之工具时，以西结必曾藉著此书简，传神之信息。 （本书参考经文：王下24～25：7；代下36章）