历史背景

一、作者的背景：

大卫为著名的诗人：（1）他为有名善歌者（撒下23：1）；（2）他曾编有诗歌（撒下1：17～27，22：1～51，23：1～7）；（3）他创立圣所诗班（代上6：31，16：7，25：1等），而可拉的后裔希幔以及亚萨、以探等皆大卫诗班的成员，也是有名之哲士。

利未三小支派革顺、哥辖、米拉利都有人在圣殿担任唱歌之职（出6：16） ；可拉是哥辖的后人，希幔是可拉之后裔。亚萨是革顺的后人（代上6：39）。以探是米拉利之后裔（代上6：44）。大卫迎接约柜时曾委希幔、亚萨、以探唱歌击钹（代上15：16～19），后并派他们为伶长（代上16：5～7、41～42），以后许多亚萨后裔从巴比伦回国（拉2：41；尼7：44），参与所罗巴伯之献殿礼（3：10）。其他作者如摩西也是有名诗人（出5；申32） ；所罗门曾作诗歌超越千首（王上4：32）。

二、诗篇纲要一览：

诗篇被后人称为“大卫的书”（来4：7），虽非所有诗篇皆为大卫所作，不过他既是主要的作者，后人便以他的名冠以全部诗集，其实他的一生也就是一首伟大的诗篇。诗篇乃集多时代多作者之产品，由始至终至少经十余人之手，历千年之久。诗篇共一百五十篇，经过多时代的搜集与编纂，因为它正是信徒灵程生活的写照，而每卷之末均以颂词为结束，在被掳归回时期，由以斯拉为总编完成，他仿效摩西五经的各卷之主题，合分五卷，其纲要列表如下：