简介

历代志上（共29章）

作者：以斯拉

日期：450 B. C.

地点：耶路撒冷

目的：以祭司的眼光写给归回之人，指出以色列史之兴衰与殿之敬拜有密切关系，使他们在修建圣殿时（拉7：27）有所警惕，所以此书是一本以祭司眼光诠释之史纲。

主旨：以色列的兴盛（以祭司观点）

历代志上下两卷在希伯来文圣经中原是一册，与列王纪上下所记之事大致相同，惟作者之立场、宗旨及对象，二书皆不相同。

本书以祭司之观点，释明犹大国史之兴衰在于国君对圣殿之态度。上卷论大卫盼望建圣殿而被拒，然而亦费尽心血筹备。下卷首部则论圣殿经数十年筹备，才建造完成。然而在历代王朝中，圣殿屡经无道昏君之亵渎，最终遭巴比伦焚毁。圣殿之存在表示神之同在，万事皆兴。圣殿被焚毁，表示神离他们而去。因此历代志亦可称为“犹大国圣殿之沧桑史”。本书之要旨指出圣殿之原委，即大卫家历史之兴衰始终不离圣殿之存在。本书特别强调宗教与国家的关系，列王政治之优劣，国家之治乱，完全关乎宗教之兴衰。可说是宗教昌明，政治必昌明。

作者写作之对象为犹太被掳归回主人，故目的有三：

• 一、神在过去管治犹大国之原则。
• 二、神在将来必不废掉与大卫家立的约。
• 三、神在现今使他们归回，证明祂已开始履行祂的应许，使他们振作起来，恢复其过去失败的宗教生活。

本书（上、下）原处于希伯来文正典之末，以示犹大国史已终，该书原文之末节（36：23）乃一问号：“谁在你们中间？”（直译），暗示如果神在祂的子民中间，他们就可以归回复国。新约首本书响应此问号：“神在我们中间，祂的名称为以马内利。”（太1：23）以马内利之降临乃要助以色列复国，可见神之圣言天衣无缝，前后吻合。