一丶序言

自五旬节圣灵降临丶教会诞生後，教会常经历内忧与外患；当时的信徒着实承受了不少人间苦楚，甚多因信仰不坚之故，心灰意冷地离开教会。这情况不但在巴勒斯坦东部信徒集中地（如雅各书的对象），也侵蚀西部信徒的所在（如彼得前後书的对象）。加上假先知丶假师傅在这些地区不停地传不纯正的福音，因此有志之士（如初期的使徒）便纷纷著书立说，一面坚固信徒的信心，一面力斥异端之非。其中一名健将，乃是主耶稣贴身三门徒之一的彼得。

在耶稣十二门徒中，有关彼得的资料胜过任何其他人物，单"彼得"这名字在新约中就出现超过160次【注1】，连不少伪经著作也冠以彼得为书名，诸如彼得福音丶彼得行传丶彼得启示录等。教会史中盛传不少有关彼得的行踪，及他为主殉道的传说。据教会史家优西比乌与早期教父如特土良丶亚历山大的革利免丶爱任纽丶俄利根丶帕皮亚丶耶柔米等所说，马可福音的形成原是彼得将自己对主耶稣生平的认识转告马可，马可将之辑录成书。而亚历山大的革利免更表示，彼得看完马可的福音书满意异常，并嘱咐此福音书该在众教会中常常诵读【注2】。彼得在初期教会中的影响力甚为巨大，无怪乎新约史家Foakes-Jackson甚至称彼得为"使徒王子"（Prince of Apostles）【注3】。

彼得本是加利利的渔夫，自蒙召一直跟从耶稣到底，没有後悔；虽一度因惧怕而三次否认主，那时其他门徒也因害怕受牵连而逃之夭夭，彼得在压力下，不慎跌倒。可是跌倒後的彼得，重新爬起，在圣灵的能力下，再无气馁，勇往跟从主受苦的脚踪行（彼前2:21），直至生命的结束。教会史家优西比乌记彼得在尼禄暴政下被钉十架，为主殉道【注4】。在生命结束前，他为教会留下二卷极其宝贵的属灵文墨，是为彼得前丶後书。