歷史背景

1. 保羅生平歷史重組
   保羅自第一次在羅馬被囚，得釋放後曾去過不少地方，此點甚多初期教父也證實，包括先去馬其頓（提前1：3）、以弗所（提前3：14）、革哩底（多1：5）、尼哥波立（多3：12），也去過西班牙，那是約在主後64 年夏天時，在那裡逗留約二年,便回到希臘及亞西亞，接著探望米利都（4：20）、特羅亞（4：13）、哥林多（4：20）等地。

   當保羅在西班牙時，該撒尼祿將羅馬焚燒作樂，一連燒了六日七夜（A．D．64），羅馬城一半夷為平地，尼祿還在宮中彈琴高歌。從被捕人中有人作證是尼祿縱火的，為了「闢謠」，尼祿散佈流言說是基督徒做的，即宣佈基督教為非法的宗教，並下令逮捕信徒，迫害教會的風潮很快蔓延各省。此時保羅從西班牙回來，在各地探望眾教會時，便遭逮捕，旋即押往羅馬受審。起初聆訊時，不少人為生存不敢承認他（1：15），也沒有人為他申訴（4：16），保羅心知為主殉道的日子將臨（4：6），遂速成「後書」，不久便上刑場。據優西比烏的「歷代志」，那是尼祿在位的第13年，即主後67年10月。

   當保羅書就此書時，他身在羅馬獄中（1：8、16～17，2：9），從這幾句經文可見，他非在使徒行傳二十八章23、30節所述自賃的房子裡，現在不容易接待人，如阿尼色弗幾經辛苦才能與保羅見面（1：16～17）；那時他周圍朋友眾多（徒28：17～31；西4：10～14；腓1：13～14），現在只有路加與他同在（4：11）；那時他對釋放有望（腓1：25～26，2：24），現在他面對見主面（4：6～8）；從這種種處境來推測，保羅定在羅馬被囚二次。

2. 寫作地點、日期
   據1章17節顯示，阿尼色弗在羅馬幾經辛苦來找保羅,此言也指出了「後書」的寫作地點。至於日期，只能作一合理的推測，保羅約在主後65年秋或66年春，從西班牙回來，探望各地教會後便遭逮捕，經初審後沒有結果，等待下一次的審訊時，那些與保羅有交往的基督教領袖都因懼怕而離棄他（1：15），無人敢為他申辯（4：16）。在此期間，他體會到生命即將結束，遂急欲再見提摩太一面，故「後書」應在主後66年之秋，冬天之前（參4：21，因冬天地中海多停航）完成。