三、保羅書信的排列

保羅所著的十三卷書信中，它們在新約正典中的排列，似乎以最長者為首（羅馬書），最短者殿後（腓利門書）。首先九封是致教會的書信（羅馬書至帖撒羅尼迦後書），隨後四封是給個人的書信（提摩太前書至腓利門書）。但若以寫作日期而分，這十三卷書信可分為宣道時期的書信（羅馬書至帖撒羅尼迦後書），監獄時期書信（以弗所書至腓利門書），監獄後之書信（提摩太前書至提多書）。亦有以其主要題材為分類，如以末世論為主的書信（帖撒羅尼迦前後書），以救贖論為主之書信（羅馬書、加拉太書、哥林多前後書），以基督為中心的書信（監獄書信），以教會論為主的書信（教牧書信）。茲表述如下：

1. 以羅馬監獄事件為中心
   1. 前：羅馬書、哥林多前後書、加拉太書。
   2. 時：監獄書信（弗、腓、西、門）。
   3. 後：教牧書信（提前後、多）。
2. 以對像為中心
   1. 教會的—羅馬書至帖撒尼迦前後書（九本）。
   2. 個人的—提摩太前書至腓利門書（四本）。
3. 以教義為中心
   1. 救贖性（Soteriological） — 羅馬書、哥林多前後書、加拉太書，此組以十架（Cross）為中心。
   2. 基督性（Christological） — 以弗所書、腓立比書、歌羅書、腓利門書，此組以基督（Christ）為中心。
   3. 末世性（Eschatological） — 帖撒羅尼迦前後書，此組以主再來（Coming）為中心。
   4. 教會性（Ecclesiologieal） — 提摩太前後書、提多書，此組以教會（Church）為中心。
4. 以性質為中心
   1. 宣道書信—羅馬書至帖撒羅尼迦後書
   2. 監獄書信—以弗所書、腓立比書、歌羅西書、腓利門書。
   3. 教牧書信—提摩太前後書、提多書。