三、保罗书信的排列

保罗所著的十三卷书信中，它们在新约正典中的排列，似乎以最长者为首（罗马书），最短者殿后（腓利门书）。首先九封是致教会的书信（罗马书至帖撒罗尼迦后书），随后四封是给个人的书信（提摩太前书至腓利门书）。但若以写作日期而分，这十三卷书信可分为宣道时期的书信（罗马书至帖撒罗尼迦后书），监狱时期书信（以弗所书至腓利门书），监狱后之书信（提摩太前书至提多书）。亦有以其主要题材为分类，如以末世论为主的书信（帖撒罗尼迦前后书），以救赎论为主之书信（罗马书、加拉太书、哥林多前后书），以基督为中心的书信（监狱书信），以教会论为主的书信（教牧书信）。兹表述如下：

1. 以罗马监狱事件为中心
   1. 前：罗马书、哥林多前后书、加拉太书。
   2. 时：监狱书信（弗、腓、西、门）。
   3. 后：教牧书信（提前后、多）。
2. 以对象为中心
   1. 教会的—罗马书至帖撒尼迦前后书（九本）。
   2. 个人的—提摩太前书至腓利门书（四本）。
3. 以教义为中心
   1. 救赎性（Soteriological） — 罗马书、哥林多前后书、加拉太书，此组以十架（Cross）为中心。
   2. 基督性（Christological） — 以弗所书、腓立比书、歌罗书、腓利门书，此组以基督（Christ）为中心。
   3. 末世性（Eschatological） — 帖撒罗尼迦前后书，此组以主再来（Coming）为中心。
   4. 教会性（Ecclesiologieal） — 提摩太前后书、提多书，此组以教会（Church）为中心。
4. 以性质为中心
   1. 宣道书信—罗马书至帖撒罗尼迦后书
   2. 监狱书信—以弗所书、腓立比书、歌罗西书、腓利门书。
   3. 教牧书信—提摩太前后书、提多书。