“理智设计论”挑战“盲目进化论”
廿一世纪科学典范大改革
一场科学革命目前在科技发达的美国知识界中正如火如荼地展开。十九世纪落后的达尔文盲目进化论在淘汰中，取而代之的廿一世纪“理智设计论”（Intelligent Design theory）正在建立崛起。
一个半世纪前达尔文主张的进化论，由唯物（或自然）主义出发，认为世界现有众多，且彼此大异其趣的生物（小鱼与人丶飞鸟与花草等） 都由原始的同一单细胞代代改进而来。这作用叫做进化，并且认为它是没有理智设计，没有意旨决定，是盲目的机械作用，故此，一切生物都是无意义无目的的存在。反之，圣经创造论指示万物的存在由於大智大能的创造主，照着自己的旨意创造万有；故此万物有创造主的目的，有存在的意义与价值。圣经说：“我们的主，我们的上帝，祢是配得荣耀丶尊贵丶权柄的；因为祢创造了万物，并且万物是因祢的旨意被创造而有的。”（启示录四11）
盲目进化论的没落
因盲目进化论的荒唐，不但与常识冲突，且与晚近发现的科学事实无法协调，正在没落中。例如近五十馀年来分子生物学急速发展，显示生物在分子层次的作用系由许多蛋白质所构成的机器运作。这些机器构造复杂，常由数十种零件组合；正如其他机器，缺一零件便无法生效或不能正常运作，故此一切零件同时出现，互相配搭，各适其所，才可发挥功用。达尔文的进化论则认为生物功能是逐渐由一点一滴有利的构造累积而成，叫做渐进论（Gradualism）。依此观点，一个零件已可运作，更多零件只是更多改良而已，这成为时下的笑话。因为十九世纪还没有分子生物学的知识；生物分子机器的运作是达尔文时代无法梦想得到的。事实上与达尔文同时代的科学家们对细胞内部的构造与作用认识尚甚幼稚，因为那时代不但显微镜粗劣，无法细察，更无电子显微镜为观察工具。
另一个领域便是生命遗传物质DNA的科学阐明。DNA化学分子中蕴涵着极多的资讯，好似一个图书馆。这些资讯由於四种核甘酸的排列不同而表现。四种核甘酸正似四个记号丶字或密码，它们的本身并不是资讯，所以即使将整个字典中的单字放在一起，也不会自动成为资讯。字或密码经过意志的决定与理智的编排，方才发生意义而成为资讯。所以资讯是意志的丶理智的丶精神的产物，不是物质自身必然的存在；而是物质经过高一层次的设计组织而成。谁的意志？谁的理智？再者DNA的产生需要蛋白质分子的作用，蛋白质分子的产生也需要DNA的作用。故此两者不能先后“进化”出现，需要同时出现方能运作。
自1973年天文物理学家卡特教授（Brandon Carter）发表引人注目的论文后，所谓“创造为着人原则”（Anthropic Principle）成为热门讨论话题，认为宇宙的创造以人的生存为目标。理论物理学家韦氏（John Wheeler）说：“世界的设计与机制运作是以赋予生命为中心的。”罗氏（Hugh Ross）也说：“一切有关宇宙的物理也正是有关人类的，令生命产生与维持成为可能。”这些理论物理学家告诉我们，宇宙的创造好似裁缝师为我 们制作衣着，大小丶粗细丶高矮都得合身，因为人在极严格的物理条件下方能存活，湿度丶气压丶空气或食物成份等等都得合宜。进化论的“盲目机遇”作用实甚荒谬，与这些晚近的发现正面冲突。
此外进化论与热力学第二定律矛盾，因为热力学第二定律告诉我们，在自然的作用下，组织渐趋松懈，秩序渐趋混乱，并不是进化论所言反方向进行的。进化论与孟德尔遗传学矛盾，孟德尔遗传学告诉我们生物品种的恒常律，种瓜得瓜，种豆得豆，不会改变。进化论说，种瓜种得久会种出豆来，种豆种得久也会种出瓜来，这是臆测没有实验证明。孟德尔的遗传学是实验的科学；达尔文的进化论是无法实验求证的猜想。这些都是无法妥协的基本矛盾。
进化论无法接受挑战
在唯物论大前提下，相信进化论，也必须相信以下各点：
如果有人真的相信以上六点，岂非要作“无知者无畏”族中人，不受理性指导，不受事实约束。委实，一个半世纪进化论的宣传，并且写在教科书中强迫青年学生接受，影响力仍属有限，因为缺乏说服力，否则每一教堂都要关闭，圣经都无销路。事实上信众愈来愈多，圣经销路愈来愈广。当然也有一些青少年被欺骗成为无神论者。反之，纳粹党的优胜劣败与共产党的阶级斗争皆取自进化论。信仰进化论的德国纳粹党在第二次世界大战中迅速败亡。又信仰进化论的苏联政权，造成数说不尽的苦难，断送了数千万人的生命，至终也免不了崩溃瓦解的命运。目前以进化论为教条的政权如古巴丶北韩丶越南等都是邪恶野蛮的暴政，操纵着不公平丶不民主丶落后的社会。执政者成为刀俎，人民成为鱼肉。因为错误的信仰导入错误的人生观；错误的人生观引进扭曲的社会制度。
从前在大学校园中常举办创造论与进化论的辩论会，由创造论与进化论双方学者据理辩论；但因进化论者常感困窘，难作逻辑令人满意的答辩，所以现在都不敢接受挑战，辩论会也因之停止。
一个半世纪进化论的霸道行径
科学的理论为求解释事实。进化论既不能解释众多的事实，并且一直受明智人士的反对，为甚麽一个半世纪以来成为学术界主流的理论？达尔文1859年《物种起源》出版之后，自有一班随和的人，其中一个便是赫胥黎（Thomas H. Huxley，1825-1895），赫氏利用执掌伦敦教育局局长职位时，将进化论作为生物学必修科目。当时的英国又是世界称霸王国，科学先进之地，受各国效尤。进化论利用教育机构作为宣传基地，教室成为洗脑场所，一般年轻识浅的学生，没有独立思考能力，也难明辨证据的真伪，又受学校成绩的压力，只得俯首接受，任其灌输。可叹的是教师自己也照书传授，不知自己在散布谎言，以讹传讹。举个例说，德国达尔文的拥护者海氏（Ernst Haeckel，1834-1919）擅自窜改他人动物胚胎发育图作为进化论的证据，被另一生物教授巴氏（Arnold Bass）控告。这伪造图继续被进化论宣传家采用，直至一个多世纪之后才从教科书中删除！可见进化论的宣传家们没有实事求是的科学精神，与追求真理的诚意。
理智设计论与圣经创造论并行
理智设计论与圣经创造论究竟有何不同？设计需要一位设计者；创造需要一位创造者，创造之前必有设计；设计之后必有创造方成事实。两者都需要理智与意志的作用。圣经创造论除“起初上帝创造天地”一句外，还有上帝六日创造工作的简单叙述。故此，学校当局认为创造论是宗教（基督教）的教义，不得在课室中作为科学讨论，予以排斥。理智设计论则与基督教没有直接的挂钩，圣经中找不到“理智设计”这四个字，即使接受理智设计论也不等於接受圣经创造论，人还可认为理智设计者非基督教之上帝，所以世俗的科学家也不能将它作为宗教拒绝。不过理智设计论与圣经创造论有同一方向，认为宇宙万物的存在都出乎创造主的心灵（Mind）作用，所以彼此是友善并行的。进化论则认为万物的存在由於物质的本身，没有“心”的作用（mindless），仅是机械的作用，与圣经创造论是相排斥的。
这一场科学革命，由理智设计论取代唯物盲目进化论，有如从前由“地球中心论”到“太阳中心论”的情况，将人的思想从错误导入正轨，是改良的丶前进的丶可庆的。这场革命不是自动产生的，是由不少明智之士艰苦奋斗而推动的。因为进化论经一个半世纪的洗脑工作，进化在某些没有深究者的心中已是确定的事实了，并且产生一班以宣传进化论为职业，既得利益的人，进化论的没落是他们不愿见到的。
甚麽是科学
甚麽是科学？科学家们都会同意说，科学是精练的常识（refined common sense）。明显的知识不需教导便可知道的叫作常识。常识是科学的基础，没有常识便没有科学。常识告诉我们，一切供人居住的房屋不管怎样简陋，都有建造者。常识告诉我们，有眼睛为要观看周遭事物，有耳朵为要听声音，有声带为要说话或唱歌，有嗅觉为要闻味。解剖学鼻祖Galen认为人体的每一构造都有目的。盲目进化论者因为否认万物由创造主心灵作用而产生，因此否认万物的存在（包括人自己）是有目的的，一切都由於机遇意外（无意）而来。笔者一次在图书馆中翻阅大学生物教科书，这进化论作者说，人的肠胃不是为消化食物而有，但遇有食物时便将之消化。他也可同样说，眼睛不是为观看而有，眼睛之能观看因为刚巧有可见之物存在等等。并且认为人的存在也是没有目的的，只是机遇意外的存在，何其荒唐！进化论的宣传家已将常识从科学中“精练”出去，摧毁了科学的基础。
自然科学又是现有环境的知识，可以观察实验的，不是万年前自然环境的知识，更不是亿年或十亿丶百亿年前自然环境的知识，那是局限於“时”“空”中渺小的人无法探究的。我们必须实事求是，知道人的限度。进化论将生物有限而无方向的变化无条件延伸至久远的过去中，成了无法求证的伪科学。（一切延伸必须在相同条件下方为有效。）
科学的进步是由於将过去的错误改正过来。若墨守错误不愿放弃，便谈不到科学的进步了。
结论：推翻进化论的专制
一个半世纪以来，进化论作为科学在教室中实行专制独霸政策，自认为万物来源的科学惟一科学学说，将创造论作为宗教排斥。一切科学理论本该都是“暂作此论”继续不息受新发现的事实考验，如经不起考验便需淘汰。但进化论却已被狂热份子教条化，信仰化，在科学教室中不允许有人异议反对。时至今日，科学昌明，进化论破绽百出，已无法立足，有识之士群起声讨。最近在美国医学界调查结果有65%的医生主张同时传递理智设计论，在美国成年人中，2/3的人相信人是由上帝直接创造的。美国前任总统小布希也主张推翻进化论专制独霸作风，并且美国目前20个州的教育局正在立法推翻教育机构作为进化论独家专销站。在大自然中，设计的事实到处可见，不论人体构造丶晶体组织丶蜂房结构等等，一切规律都由设计产生；若无设计便是一片混乱，一切设计都需理智，并且也可由人的理智认知，否认设计即是否认常识。故此，只要让学生认识二者内容，有常识有理智的人便会作正确的选择，问题倒是进化论者自己心虚，知道理亏，不容纳异议。
（此文刊登於《中信》月刊第 526 期）