五、教會的組織

（一）教會的職分

1. 使徒：這是神在教會「開創」時期所賜的職分（office）,這職分是時代性的，故使徒的工作也是時代性的，他們是教會創立時期（第一世紀）的「特工」（以弗所書二：20 ）。
2. 先知：與使徒的職分相同，也是時代性的，但在工作上多是堅定信徒信心方面（以弗所書二：20）。
3. 長老與監督：教會行政人員，是同一種人（使徒行傳廿：17與廿：28；提多書一：5與一：7；提摩太前書五：17與三：4；彼得前書五：1與五：2），前者強調資格，後者強調工作。
4. 執事：協助長老服事教會。
5. 傳福音的：教會特工，尤負責對外方方面的事工。
6. 牧師與教師：以弗所書四章11節的「和」字在原文結構上應譯作「就是」，指牧師的工作即教師的工作，他們是同一人。

（二）體制

在教會史上，教會體制有五：

1. 主教制（或會督制）：認為主將冶理權交給使徒與其後繼人，這些承繼人有無上權柄，後來發展至教皇至上的理論（代表教會：天主教、聖公會、希臘東正教、循道會）。
2. 堂會制（或會友制）：會友是教會至上決策權柄所在，每一堂會個別自立、自養、自治，後來教會多起來便成立區會，由區會治管（代表教會：公理會、浸信會、基督教會、自立教會）。
3. 長老會：以會友選出來的長老團為治理教會的主幹，後來也有區會治管（代表教會：長老宗、改革宗）。
4. 國教制：由國家政府組成（設立），主要為冶理（控制）教會各項活動，包括財政。（代表教會：荷蘭教會、英國聖公會、德國路德會）。
5. 自由制：反對教會有組織制度，強調聖靈自由作工、引導，不注重行政組織，主張政教分離，不許會友參與政冶（代表教會：弟兄會、貴格會、聚會所）。