七、罪的後果

（一）死亡

「死」是罪帶來的結果（創世記二：17；羅馬書五：12，六：23），但「死」的基本定義是「隔絕」。死有二種，耶穌在世時談論過兩種死亡，肉體的及靈魂的（馬太福音十：28；路加福音十二：4～5），啟示錄再多述一種（啟示錄廿：6）。

1. 屬靈的死：與神關係隔絕（創世記二：17宣告亞當犯禁後「即日」死，他卻活到九百三十歲後才離開世界[創世記五：5]，表示亞當先有屬靈的死，才有肉體的死）。
2. 肉體的死：與世界隔絕。
3. 永遠的死：與永生隔絕。

（二）敗壞

另一後果使人的性情全然敗壞，生命的自然傾向是反對神。

1. 敗壞不是說人沒有崇高道德意念，從容就義、精忠報國、慷慨成仁的偉大事跡。
2. 敗壞是人的身心靈皆可犯罪，是罪進入人性裡面，使人不能靠自己的努力自救。世上宗教是自力派，靠自己之力得神明福佑；基督教是他力派，福佑是神恩典白白的賜給。

（三）虛空

虛空是指生命到達一個不能完善的後果。

1. 造物界也受連罩，死也臨到它們身上，在「死」事上，人獸不分。
2. 人在生理、生活、情緒、性情等方面經歷生老病死、弱肉強食，悲歡離合．這些無一不印證罪的後果，罪的遺害性。