五，聖靈的恩賜

（一）定義

（二）名單

（三）目的

1. 為設立教會用（哥林多前書十二：28）。即使教會從創立至成長。
2. 使人得益處（哥林多前書十二：7）。即使基督的身體能建立起來（以弗所書四：12），直至滿有基督的身量（以弗所書四：13）。

（四）注意

1. 恩賜凡信徒皆有（羅馬書十二：3；哥林多前書十二：7；彼得前書四：10），是信主時蒙賜的，初時不易發現，待生命愈成熟，便愈醒覺恩賜的存在。
2. 沒有一個信徒擁有聖靈全部的恩賜，但他可得超過一樣的恩賜。
3. 恩賜可追求而得，可從少而多，也可從小而大，聖靈按各人信心之大小而賜（羅馬書十二：3；哥林多前書十二：9）。
4. 有些恩賜是有時代性的（如先知、使徒），有些則在每時代皆有。W. Wiersbe謂：「若神跡奇事是使徒的證據（哥林多後書十二：12），當沒有使徒時，這些證據也不需存在了」，當然神亦可在不同的時代，運用祂的主權行神跡，這是無可否認的。
5. 雖然有些恩賜只給一些人，但人人仍要行；如執事（即服事）的恩賜，雖給一些特別信徒（羅馬書十二：7），但人人要服事主（加拉太書五：13）。

   勸化→羅馬書十二章8節；希伯來書十章25節
   施捨→羅馬書十二章8節；哥林多後書九章7節
   教導→羅馬書十二章7節；馬太福音二十八章20節
   憐恤→羅馬書十二章8節；以弗所書四章32節

6. 哥林多前書四章2節：最要緊的是忠心去行，成功或不成功不是最要緊，大小恩賜非主要，最重要是對主的忠心，不收回的奉獻，努力慇勤事奉主，作盡忠及良善的僕人（馬太福音廿五：14～30）。