五、教会的组织

（一）教会的职分

1. 使徒：这是神在教会“开创”时期所赐的职分（office）,这职分是时代性的，故使徒的工作也是时代性的，他们是教会创立时期（第一世纪）的“特工”（以弗所书二：20 ）。
2. 先知：与使徒的职分相同，也是时代性的，但在工作上多是坚定信徒信心方面（以弗所书二：20）。
3. 长老与监督：教会行政人员，是同一种人（使徒行传廿：17与廿：28；提多书一：5与一：7；提摩太前书五：17与三：4；彼得前书五：1与五：2），前者强调资格，后者强调工作。
4. 执事：协助长老服事教会。
5. 传福音的：教会特工，尤负责对外方方面的事工。
6. 牧师与教师：以弗所书四章11节的“和”字在原文结构上应译作“就是”，指牧师的工作即教师的工作，他们是同一人。

（二）体制

在教会史上，教会体制有五：

1. 主教制（或会督制）：认为主将冶理权交给使徒与其后继人，这些承继人有无上权柄，后来发展至教皇至上的理论（代表教会：天主教、圣公会、希腊东正教、循道会）。
2. 堂会制（或会友制）：会友是教会至上决策权柄所在，每一堂会个别自立、自养、自治，后来教会多起来便成立区会，由区会治管（代表教会：公理会、浸信会、基督教会、自立教会）。
3. 长老会：以会友选出来的长老团为治理教会的主干，后来也有区会治管（代表教会：长老宗、改革宗）。
4. 国教制：由国家政府组成（设立），主要为冶理（控制）教会各项活动，包括财政。（代表教会：荷兰教会、英国圣公会、德国路德会）。
5. 自由制：反对教会有组织制度，强调圣灵自由作工、引导，不注重行政组织，主张政教分离，不许会友参与政冶（代表教会：弟兄会、贵格会、聚会所）。