七、罪的后果

（一）死亡

“死”是罪带来的结果（创世记二：17；罗马书五：12，六：23），但“死”的基本定义是“隔绝”。死有二种，耶稣在世时谈论过两种死亡，肉体的及灵魂的（马太福音十：28；路加福音十二：4～5），启示录再多述一种（启示录廿：6）。

1. 属灵的死：与神关系隔绝（创世记二：17宣告亚当犯禁后“即日”死，他却活到九百三十岁后才离开世界[创世记五：5]，表示亚当先有属灵的死，才有肉体的死）。
2. 肉体的死：与世界隔绝。
3. 永远的死：与永生隔绝。

（二）败坏

另一后果使人的性情全然败坏，生命的自然倾向是反对神。

1. 败坏不是说人没有崇高道德意念，从容就义、精忠报国、慷慨成仁的伟大事迹。
2. 败坏是人的身心灵皆可犯罪，是罪进入人性里面，使人不能靠自己的努力自救。世上宗教是自力派，靠自己之力得神明福佑；基督教是他力派，福佑是神恩典白白的赐给。

（三）虚空

虚空是指生命到达一个不能完善的后果。

1. 造物界也受连罩，死也临到它们身上，在“死”事上，人兽不分。
2. 人在生理、生活、情绪、性情等方面经历生老病死、弱肉强食，悲欢离合．这些无一不印证罪的后果，罪的遗害性。