人对罪的观念反映出他对神的观念。因为若他认为神是存在的，罪就是一种与神关系的破裂，罪就是违反了神定下的一些标准、规条、吩咐、律法。
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若他不相信神的存在，罪就变成一种心理上的不平衡、社会上的不公平、经济的不景气、国家的不安、他不会将罪与神关联在一起。
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中国人对罪的“观念”顶有意思，古人造“罪”字时，将“网”（网）与“非”两字结合为“罪”字，意说“非分之事构成网罗，如天罗地网般，把整个人类罩在其中，无法逃避”。
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罪是天下第—号刽子手，它扼杀了人生的幸福，它摧毁人大好的前途。人在罪面前毫无抵抗的能力，因此古今中外的哲人皆承认它的权能，如古罗马哲学家Seneca（尼禄该撒之老师）谓：“世人都有罪，或多或少。”另一罗马哲学家Ovid言：“人不能逃避不犯罪。”希腊Socrates亦感叹：“人晓得行善的重要，然而行出来的都是恶。”中国古语：“人非圣贤，孰能无过？”表示人人有罪；俚语说：“世上只有两个善人，—名已逝世，另一还末出世。”