三、特殊解釋規則

A. 比喻

是用當時人日常生活中普遍的經歷或情況，來與屬靈真理作比較。常在福音書內出現。比喻只有一個中心思想，可由上下文觀察得知。

比喻是地上的故事，但有屬靈的含義。它：

• 教導一個主要的真理,
• 顯出一個要點,形象說明或解釋一個真理，
• 解釋比喻切勿吹毛求疪。

例：撒種比喻、好撒瑪利亞人比喻

B. 修辭手法主要有六種

1. 明喻（simile）
   明喻是明顯地〔用「好像」（like）、「如同」（as）等字眼〕將兩件事物相像之處作一比較。彼得用明喻說：「凡有血氣的，盡都如草」（彼前1:24）。路加福音十章3節，耶穌的話也是明喻：「我差你們出去，如同羊羔進入狼群」。詩篇第一篇也有用到明喻：「他要像一棵樹」（1:3）、「惡人乃像糠秕」（1:4）。

2. 隱喻（或暗喻metaphor）
   

   隱喻是運用比較，將一物直接說成另一物（基本上二者是不相似的）。隱喻的比較並不明顯，但明喻則相反。辨別隱喻的方法：隱喻常用「是」、「就是」（is , are, was, were, have）。

   如：
   • 我是好牧人（約10:11，14）
   • 我是生命的糧（約6:48）
   • 我是羊的門（約10:7，9）
   • 你們是世上的鹽（太5:13）
   • 舌頭就是火（雅3:6）

3. 擬人法：將人的特性用在物體、思想或動物身上。

   如：「田野的樹木也都拍掌」（賽55:12）

4. 人格化：用人的特點描寫神。 如：「神的手保佑我們。」（拉8:31）

5. 象徵：用當時文化背景之下的言語、行動、事物，來代表、表達某些人或真理。

   如：耶穌基督為「神的羔羊」（約1:29）

   但要注意，象徵可以不單指一個人或事，可能有多過一個象徵意義。

   如：撒但與基督都被稱為獅子，基督代表獅子好的特質（力量、王者風範等），而撒但則代表它壞的一面，兇惡殘忍的野獸！

   例：
   • 羔羊、獅子、盤石──耶穌基督
   • 水、油、風、鴿子──聖靈
   • 雲、火──神的同在與引導
   • 龍、蛇──撒但
   • 角──力量
   • 鎖匙──權炳

6. 預表：是舊約的事件、制度、對像或人物，因著神預先的設計，不單具有歷史的意義，更指向將來，在新約中的應驗及顯明。
   • （1）麥基洗德作為祭司的預表，基督會屬於他的等次。
     創14:17～20
     來5:5～10
     來7:1～17
   • （2）在出埃及記中，逾越節的羔羊是一個預表，預表基督為逾越節的羔羊。
     出12:21～23；林前5:7
   • （3）曠野中的銅蛇預表了醫治人的基督會被掛在十字架上
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