麦美中

近日接触到不少信教之士，诸如天主教徒丶基督教徒丶摩门教徒丶耶和华见证会教徒等等。他们大都衣着整齐丶礼貌周到丶和蔼可亲丶乐於助人。又都手持圣经，劝我信他们的教，看到他们这样孜孜不倦地想救人的灵魂，使我颇受感动，正考虑花些时间听他们解释圣经。但每当我面对某一教门提到另一教门时，他们立即叫我小心，因为除了他们这一教门，别的都是“异端”云云。这使我大惑不解。既然他们都说有一位公义慈爱的父神，也说有一位救主耶稣，为甚麽还分彼此？互相攻击？这岂不是和拜菩萨的庙祝为自己看守的庙堂争香火一般？他们这种行径，使我对学圣经的决定摇动，但又隐约觉得自己应该弄清楚为甚麽耶稣要为世人死。大概耶稣是真，却有人为的假，但哪一教门才是真的呢？因为这决定可能影响我以後的一生，请不吝赐教，解我迷津。

张练能

孔子曾说：“朝闻道，夕死可矣！”一点也不错，人如果得闻真道，就是在很短的时间死了，也绝无遗憾，因为真道引导我们认识真神，使我们有新的人生观丶新方向与新生活。

真理不但是我们信仰与生活的基础，也是我们用以分辨真伪信仰的“试金石”。真实正确的信仰建基於真道，不加也不减，不偏也不倚；“异端”（以假乱真的宗教之简称）在真道上又加又减，以假乱真。分辨异端的最佳方法，是看该信仰是否全心全意接受丶顺从并坚守真道。如果该信仰在真道以外还有别的，或在真道之内东挑西选，十之八九是异端矣！宗教性的异端，很多时候是在真道上掺杂不少人为的信条，以为多拜一位“神”，就多一重保障，多做一些善行，就多有上天堂的把握。

哲学性的异端多是在真道上删减，以为人脑万能，以有限的头脑来否定无限之神的启示。

耶稣基督是神的道，把神的灵体，有形有体的彰显人间，并以生活和敎训向人启示。正如圣经论到耶稣说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。……从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”（约翰福音一14至18）耶稣真神成为肉身；生在世上，为全人类的罪恶死在十字架上，为人类赎罪，是世人唯一的道路丶真理和生命。不论你以前有甚麽过错，只要信靠祂，一切罪过都得赦免，得享永生。故此，在有关耶稣基督和祂救赎的真理上加添或削减，都属异端。

圣经是默示写成的道，由神的灵感动一群特选的人，毫无错误地写出神的启示，向全人类宣告神的旨意与计划，并把耶稣基督的事迹记载下来，将神的救赎计划完备的启示出来。

以上宗敎，有不少自称信耶稣基督与圣经，但实质上，却随意添删。你在各教的十字路口徘徊，远比不辨真伪丶误入歧途好得多。

我们可以“摩门教”为例，看他们是否不偏不倚的笃信真道。

首先摩门教徒虽然口说以新旧约圣经为第一标准之经典；但他们又矛盾地说圣经错误，所以在圣经以外，另加三本经典，纠正圣经和补充圣经。这三本摩门教经典是：

一․《摩门经》（The Book of Mormon）──摩门敎的创立人史密约瑟（Joseph Smith）称：一八二二年，他十七岁，住在纽约州，九月二十一日晚上，天使摩罗乃（Moroni即摩门的儿子）叫他到附近山上去找一个石箱，箱子里有许多“金页”，是“救主”交给古代的美洲居民的《全备永远福音》；最初他说这些金页是用希伯来文写成，後来又说是以“改良的埃及文”写作，无人能明白。经过四年，他用两块神奇的石头──乌陵和土明，把摩门经翻译成英文。

二․《无价珍珠》（The Pearl of Great Price） ──然後史密约瑟“修订”了当时的英文圣经译本（英王钦定本）的若干部份，并加插了一些“新的启示”。这些外加的“启示”都引录在《无价珍珠》。

《无价珍珠》全书可分为三部份：第一部份叫做“摩西书”，说是神在古时赐给摩西的启示，为圣经遗漏了。其中一篇是说魔鬼想救赎人类，但是被神拒绝了。

第二部份说，一个法国人施玻乐（Sebolo）於一八三一年在埃及发现一个古代记录，史密约瑟一八三五年将其中一部份译为英文，便成了第二部。他们认为那是亚伯拉罕写的，所以称为“亚伯拉罕书”，内容论到人类生前的“信息”。第三部份是“史密约瑟书”，记述史密约瑟的事迹，以及他蒙神“召唤”，成为这末世“先知”的历史。

三《․圣约与教义》（Doctrine and Covenants） ──这本“经典”，是摩门敎创立以来，每一个摩门教领袖所得的“启示”。

摩门教对神丶对救赎也是真假混杂，像把基督教与佛教的“满天神佛”及“靠功德进天堂”的思想加在一起。你且分析他们的神观与救赎观，看看我说得对不对。

1.神观──摩门教绝不相信“三位一体”的圣经真道，他以人的思想来说；“圣父丶圣子丶圣灵乃是三个神”，所以称他们为“神组”。他们相信神是有血有肉的身体，是属乎物质的受造者，曾经像我们一样是人（圣约与教义一三Ο 22），人最後可以达到神的境界，耶稣基督只不过是诸神中的一位，所以单信靠耶稣基督不能进入最高的天堂。

2.救赎观──摩门教说，天堂有三处：属幽冥的丶属地的和属天的，所有人不论信不信耶稣，将来都“得救”，并且被卷入这三级“天堂”的其中一个境界里。“属幽冥境界的天堂”是为弃绝福音而不忠实丶说谎，或犯奸淫……犯罪的异教徒而设；“地境界的天堂”乃为信耶稣而不接受摩门敎的基督徒及其他宗教的“善良者”而设，“属天境界的天堂”是为那些信耶稣，又接受摩门教，并且行善事丶守道德标准丶忠心丶纳十一奉……的摩门教徒而预备，在这个属天境界里又有三个阶层，惟有经过“属天的婚礼”（在摩门会堂中举行的婚礼祭仪）的笃信摩门教徒才可以有资格进入，而女教徒及其儿女要靠着她（或她们）的丈夫才可进此阶层。

由此我们可以看到，摩门教虽然自称信耶稣，都是自己添枝添叶，藉基督之名另成一教，这种宗教我们称之为“异端”，恐怕并不为过吧！

其他的宗教，你也可以照此方法，分析他们的神观和真理观，就可以略知道他们的真伪了。