痛苦人：

我想出人頭地，偏生遇到很多挫折：女朋友被人用齷齪的手段奪去；上司無能，只會偏袒阿諛奉承他的人，對我們這等實事實幹的人，心懷忌恨，壓抑排擠。自問努力工作，為人正直，不耍手段，可是升職加薪永挨不到我的分兒。我嘗試學習祈禱。求上帝祝福我事業愛情兩得意，可是上帝並沒有聽我的祈禱。反觀那些奸狡小人，卻是事事得意，要風得風，要雨得雨。耶穌的教訓雖好，卻只是一種理想，在這個弱肉強食的世界已經過時，行不通了，死路一條。這是一個笑貧不笑娼的社會，成則為王，敗則為寇，人人只求成功，不問手段。基督的教訓對我來說，好像是一種拖累，使我因此不能效法世界、不能諂世媚俗、不能用我的方法自求幸福，我很不甘心。基督徒在社會很難有輝煌成就，只能有天國的賞賜，難道除了在教會中努力，除了得遙遠的天國賞賜，基督徒不能在其他事業上榮耀神嗎？我難道不能如世人一段飛黃騰達嗎？也許我信耶穌的日子尚淺，不能在生活中應用基督的真理，只覺得很累，很無助。

張宇理：

壞人作惡得福，好人正直受禍，這是令人不平，氣忿和洩氣的事。

這也是世界愈變愈壞的原因。如果人生的目的是利益，是成功，而登龍的捷徑是作惡，那麼連本想做好人的人，也會因利忘義。

擺正目標

目標決定路線。一個立志攀登喜瑪拉雅山的人，是立志走一條險峻艱難的路。

許多人以為，信耶穌只是改邪歸正，人生的目的無須改變，只不過從今以後不再用旁門左道的手段，改循正派方法達到目的而已。而信耶穌的好處是有耶穌跟我同走，保佑我，助我過關斬將，凡事順利，達到我的心願。

可是，耶穌卻說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」又說：「你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那們是窄的，路是小的，找著的人也少。」（約翰福音十四6；馬太福音七13至14）原來信耶穌是我們走主的路，到父神那裡，以父神為目標，不是耶穌走我們的路，以我們的成功和世利為目的。認清自己的目標，堅定不移，我們才不會為作惡的人心懷不平，以致自己作惡，跟別人走。

信心問題

「只是，」我們不放心，「如果上帝的路難走，而且又是死路一條呢？我們還走下去嗎？」

主耶穌說，祂的路是永生之路，怎麼在我們眼中倒成了死路一條呢？我們說話通常只憑直覺，很少分折自己的潛意識和預設。像以上的話，要分析其中的預設，起碼有三個：一、我們以為耶穌騙我們，把死路說成生路。二、我們以為上帝無能，原想指給我們一條永生之路，結果錯指點了死路一條。三、我們以為上帝心理不健全，想害死信祂的人。難怪聖經把「不信」列為罪！看，原來不信的背後，帶有這許多侮慢上帝的預設哩！

聖經告訴我們：「神是愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。」「神既不愛惜自己的兒子，為我們的罪捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼？」人間的父親「雖然不好，尚且拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好的東西給求祂的人麼？」倘若我們認識神，相信祂，就會在神的智慧、大能和慈愛中安息，而不必像現在這麼操心了。（哥林多前書一25；羅馬書八32；馬太七11）

上帝的福

「也許，」我們仍沒有安全感，「上帝給我們的福，只是將來在天國裡屬靈的福，現在我們相信祂就只能吃虧。這個社會是很現實的，我們不玩弄奸詐手段、不陷害人，就註定失敗，被人陷害。」

這些人盲目相信手段，過於相信上帝，是手段信徒，不是基督徒吧？

不過，若說世上所有成功人士，都是玩弄手段、踏著別人的屍體出人頭地的，恐怕許多人會群起反駁，說：「太偏激了！」跟著他們給你舉出一些德高望重的成功人士。

我也可以列舉出一些既是虔誠的基督徒，又是成功的人士：文學家米爾頓、科學家牛頓、政治家華盛頓及美國許多開國元勛等等。

更多人可以給你舉出一些玩手段而又失敗的人。

即使只在教會中的事工上有成，也不失禮。十二使徒本是平凡之輩，有些是加利利海邊的漁夫，有是作稅吏的，但經主祝福使用，現在滿街滿巷都是「彼得」、「約翰」、「雅各」等等，真個名聞環宇。（而這，還只是從世俗眼光來看而已。）

這是上帝榮耀他們，不是上帝沾他們的光。你以為你有輝煌的成就，便可以榮耀神嗎？主耶穌說：「我不受從人來的榮耀。」（約翰福音五41）但神樂意受從信徒德行而來的榮耀：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（馬太五16）一個不循正道成功的人，被人背後指指點點，羞辱神多過榮耀神。

上帝是來生的神，也是今生的神；是屬靈界的主，也是創造、管理物質界的主宰。祂賜屬天的福，也賜今世的福。聖經告訴我們：「惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生來生的應許。」（提摩太前書四8）看，連今生的也有哩！

今生的應許包括：基督徒家庭比例上較非基督徒家庭堅固，沒那麼容易情變、破裂；基督徒憑信心禱告，有益身心健康；基督徒生活聖潔，減少傳染疾病機會，尤其是性病、愛滋病；基督徒努力工作，蒙神賜福，天降雨，地效力，美國短短百多二百年，就成為世界超級強國，神使她「作首不作尾，但居上不居下。」「借給許多國民，卻不至向他們借貸。」（申命記廿八14）現在美國離棄神，國庫赤字四兆。克林頓政府束緊腰帶，這裡裁軍，那裡裁員，以為成功削減赤字，誰知這裡一埸大水，那裡一場大火，好辛苦節樽下來的錢也不夠救災之用。誠如聖經所說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然。惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」（詩篇一二七1至2）惟有上帝所賜的福，並不加上憂慮。

校正眼光

「可是，」我們還有許多懷疑，「為甚麼我們常見壞人及不敬畏神的人飛黃騰達，好人鬱鬱不得志呢？」

我們以為有錢，有名，有地位，成功，受人擁戴歡迎，就是福，反之就是禍。卻不知道，這些人看為天之驕子的人，問題甚多：希臘船王女兒自殺；英國王室成員的家庭一家一家破碎，內中充滿苦澀、仇恨與羞辱；美國富甲一方的甘仍迪家族後代一個一個出問題，吸毒、自殺、強姦，常被告上法庭；名歌王皮禮士萊要靠吃藥維生，又因吃藥過多而死；名歌星米高積遜心理不正常，為追捕失去的童年，常與小童為伍，結果涉嫌狎玩小童；羅省一雙兄弟殺死富有的父母後大肆揮霍；前著名足球明星O. J.涉嫌殺妻。從這許多不慎敞開了的門窗，我們窺見庭院森森之內、豪門巨宅裡面的污穢、腐敗、空虛和痛苦，並不是我們所想像的幸福、快樂、心想事成。

自小從心所欲，要風得風，要雨得雨的孩子，長大後可能經受不起打擊，又可能是個惹官非的惡霸，不是甚麼幸福。聰明的家長都不會這樣寵壞孩子。有些人，神容他們順利，是把他們放在「滑地，使他們掉在沉淪之中。」並不是福。我們不必羨慕，更不必為作惡的心懷不平，以致作惡，因為作惡的快如草被割下。只要憑信，堅毅耐性等候耶和華，我們就可以看到彼此的結局。（詩篇七十三18；卅七1至2）

其次是我們認為，難處、挫折都是不幸。誠然人生有很多痛苦傷心事，但不是所有痛苦都無益處。婦人生孩子、病人接受手術，都有痛苦，卻是新生命誕生與康復的前奏曲。困難是磨煉人的好機會。你能告訴我哪一個偉人從未經歷逆境磨煉嗎？原來，一個人之所以變成一個失敗的人，不是因為他曾失敗、多遇挫折，而是因為他一敗不起，沒有屢敗屢戰、屢跌屢起的堅毅鬥志和信心。一個人若遇幾次挫折，便怨天尤人，忿世嫉俗，衝動胡為，自暴自棄，他配作成功人士嗎？只不過是志大才疏而已！聖經告訴我們：「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥。」患難並不一定不好。基督徒比旁人更有利，因為：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書五3至4；八28）別忘記，我們的「益處」不僅僅在今生，不僅是名利。

神的方法

我們有一個根深蒂固的觀念，認為通往幸福之路是平步青雲，一帆風順，無災無難。耶穌告訴我們，上帝的規律和方法並不是這樣：「一粒麥子不落在地裡死了；仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，必失喪生命，在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」耶穌給了我們得生、蒙福的訣竅：先死然後生，先捨而後得，先付出然後有所收穫。

沒有白吃的午餐，人生許多事都如一場交易，付出代價，才能獲得；貝多芬我們看到的是輝煌成就，背後卻有多少個寒夜苦練的代價？李白「下筆如有神」，卻曾「讀書破萬卷」。救恩我們白白可得，因為耶穌基督代我付上了生命作代價。我們想有豐盛的生命，想生命光輝燦爛，榮神益人，卻不肯捨己，不肯付代價，貪生怕死，又怕吃虧，我可以給你寫個包單，一定不成功。原因不是神拖累我們，是我們沒遵照造物主宰的規律去行。