柳太太

來美國幾年住過三個城市，每個城市都遇到過華人基督徒。

第一位是張伯母，六十多歲的年紀卻很熱心地帶我去敎會。當時我初來美，急需打工維生。張伯母介紹我到一間華人成衣廠上班。衣廠鄭姓老闆也是同間教會的教友。張伯母與鄭老闆商議，我立即可以去上工，每週工作六日，每日工作十一小時，時薪一美元。張伯母說，一小時一元錢也較我在大陸的薪金高出許多了。張伯母又安排我搭乘另一基督徒姐妹的便車上下班，來回各十分鐘的路程，我需日付汽油費三元。張伯母告訴我美國的人工極貴，若搭計程車至少要付十元。可惜上工不久，終因搭車要配合車主的時間，而一天的的薪水也真的不夠付計程車資而作罷。

不久，耳聞教會矛盾激化，張伯母與另一些兄弟姊妹決定另請牧師，於爭吵之後扯出許多是非。於是，我很怕再去教會，也慶幸自己不是基督徒。

搬到Ｃ城之初，受邀參加一聚會，發現也是基督徒的聚會，便刻意保持距離以免生出是非。

到Ｓ城定居之後，我先生的一位中國同事請我們參加一項自助餐會，認識了許多新朋友。他們大多待人熱情、舉止溫文有禮。原來，他們之中不少是基督徒。其中一位年紀輕輕的母親對我幫助很大，卻從不要回報，我也從她那裡學到許多。我覺得她如此年輕卻有很好的修養和性格，應與她做個好朋友。

然而，最近有人告訴我：基督徒不可能與非基督徒做真心的朋友。甚至有人斷言：基督徒與人交朋友的目的，僅是為了使人信基督。請問事實果真如此嗎？

張宇理

美國法案規定，從一九八一年至一九九零年三月底，最低工資是三點三五元，法案包括較低的「訓練工資」，適用於青少年，為最低工資的百分之八十五。一九九零年四月到一九九一年三月，最低工資為三點八元，顯然鄭姓老闆給工人每小時一美元是不合法案的規定。

剝削工人，在美國是非法行為。做基督徒，更不應剝削工人，因為神恨惡虧負別人工價的行為。聖經告訴我們：「萬軍之耶和華說：我必臨近你們，施行審判。我必速速作見證，警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。」（瑪拉基書三5）又說：「你們在這末世只知積攢錢財。工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，並且那收割之人的冤聲，已經入了萬軍之主的耳了。」（雅各書五3至4）

至於搭便車二十分鐘車程收費三元，一般公司補償員工因公開車的費用是每哩三毛，我不知道那位姐妹因為接送柳太太要繞路多少，所以哩數不能只算來回柳家和衣廠一程，如此才算公平。而每天接送，所花的精神、時間不少。專人接送的費用，一般都比公共汽車昂貴，所以日付交通費三元，從理論層面來講，並不為過。

問題的癥結是基督徒常講愛心，講服務人群，很自然地，別人就要求我們無條件地幫助他們，而且還要施不望報。這種要求，似乎是叫基督徒吃虧，其實也是主的吩咐，不然「……比人有甚麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行麼？」（馬太福音五38至48）我們對待新移民和窮困的人，更當講求愛心，神既以恩慈待我們，我們豈不也應以恩慈對待鄰舍？（參馬太福音十八21至35；路加福音十25至37）

至於基督徒願與人做真心朋友嗎？做朋友的目的是否僅為叫人相信基督？神愛我們，是沒條件的，「基督在我們還作罪人的時候為我們死」（羅馬書五8），基督徒關心別人，也應沒有條件。問題出在甚麼地方呢？為甚麼非基督徒會懷疑基督徒的動機呢？答案有可能如下：

一是有些基督徒確是如此，他們交友只為傳教，救人靈魂，「做些有意義、有永恆價值的事」。這種想法、做法，本無可厚非，出自好意；可是就忽略了最要緊的「愛」（參哥林多前書十三13）。若然別人不信福音，就連朋友也不再做，別人就對基督徒更加反感。

第二是愛的本質根本帶有期望。無論是自愛、愛人，都是希望自己或別人幸福、上進。單純的接納，遷就，沒有原則，就會成了姑息、縱容，害己害人。所以明智的父母，雖不望子成龍，也會教孩子好好讀書、做人。而益友並不是狼狽為奸之人，而是既能體諒，又能直諫的人。

第三個可能是非基督徒對基督教有成見和反感，所以也不管基督徒講的是否合理，動機是否良好，都一律拒絕、懷疑。其實真正的朋友應講義氣，為人設想。如果他自己認識耶穌得到永生，有了盼望，人生有了方向，心裡有了平安喜樂，這信仰改變了他的觀念、他的價值體系和為人，讓他接上了永恆的真善美，踏上了通往天堂的道路；而他，竟然秘而藏之，不肯與你共享，令你以為他和你一樣，甫出母胎便須邁向死亡，無望無奈，卻不知道他已另有安排，另有出路。這樣的人夠不夠朋友呢？算否愛護你如他自己呢？所以，不要埋怨你的基督徒朋友向你傳福音了，這不是「動機不純」，反之，卻是愛你如愛他自己的表現。

第四是人有拒絕改變、自我封閉的傾向。很多人以為神「信就有，不信就沒有」，他既不信，就沒有神存在、會干涉他們。這是典型的鴕鳥政策，「矇上眼睛，就以為看不見；摀上耳朵，就以為聽不到。」既不科學，也不合理。一個求真的人，是敢於開放，接受自稱為真理的挑戰，然後用客觀的方法研究、分析、試驗、搜羅證據，或證明是，或證明非。他不會為維持面子而自我封閉，也不會道聽途說，或僅憑直覺反應。這是治國治事的態度，也是做人的態度，不知柳太太以為然否？