把握家庭的两个优先

王信

结婚后，就发现营造美好幸福的家并没有想像的那么容易。日常生活中，太多的大事小事，从早到晚都要面对。如果眉毛胡子一把抓，有时会疲惫不堪，让人抓狂。的确，洞房花烛夜和新生儿降生的喜乐之外，现实中家家有本难念的经，喜忧参半是事实。

如果家庭生活那么艰辛困难，婚姻成了爱情的坟墓，人为什么还要成家呢？满足父母的传统观念，传宗接代？如果生养孩子那么麻烦，那么花钱，干嘛要生出来啊？问题不是要不要一个家，而在于我们如何学习和营造。

我读过刘志雄的《牵手一世情》，书上说，我们找份工作，需要从小学读到大学，甚至研究生、博士，经过十几年的培训。而婚姻和教养子女呢，我们自然而然就会，不需要学习了吗？不，婚姻和家庭更需要学习。婚姻家庭的设立，是神造人时的设计。神创造的，祂都看为美好。所以，我们需要回到婚姻和家庭的初衷，坚持不懈地在神面前求智慧。信主后，我在圣经的教导中，学到了把握优先选项，才会纲举目张。

与孩子比，婚姻优先

很多家庭有了孩子后，一切都围绕孩子为中心，夫妻关系就降到次要甚至非常次要的程度，甚至为教养孩子时常争吵。婚姻不美满，教养子女会有效果吗？会事倍功半。所以，家先要把营造婚姻放在首位。当然，这个营造需要面对挑战。两个人很亲密，很容易暴露弱点，很容易戳中对方的软肋，所以婚姻关系需要额外的注意力去维护去提升。如果大家都以自我为中心，生活中细小的矛盾、个性的差异，将不可避免引起关系的恶化甚至决裂。站在自己的立场看问题，以自己的利益为中心，是人心的惯性，是需要刻意去逆转的。只有以对方的利益为利益，处处为对方着想，处处支持维护对方，相互委身，自我牺牲，才会提升婚姻关系。可是谈何容易，没有人的浪漫爱情不会消磨在柴米油盐的琐碎中，人只有靠那永不改变的爱的源头，才能慢慢做到祂要求的“恒久忍耐，又有恩慈……不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算（人的）恶……凡事包容。”（林前13:4-7）

儿女是神赐的产业，教养儿女固然是家庭中的一个重要使命，但是先要经营好婚姻，准确地说，是要先处理好神、丈夫、妻子的铁三角关系。决定婚姻关系是否牢靠的，不是夫妻之间的两点一线，而是神在上面，分别抓牢了丈夫和妻子，一个稳定的三角关系，支撑着一个小家。夫妻都与神越来越近，在三角中彼此的距离也就越来越短，家庭关系就会越来越稳定和健康。恩爱的父母会给孩子极大的安全感，并给他们做榜样，影响孩子的方方面面。

与事业比，家庭优先

我虽然并不认同人的价值只体现在功成名就上，但看重事业是没有错的。神对始祖的嘱咐中，除了生养，就是管理的工作了，工作也是荣耀神的一个平台。我若不好好工作，不是对不起老板，而是对不起神。但是相夫教子却是神赋予我的一个极为重要的任务，我不会为了博士学位和工作而牺牲该花在家庭上的时间。家庭的确有许多责任和负担，但是若看重事业到以牺牲家庭为代价，以工作辛苦和没条件带孩子为理由，而选择两地分居，或者把孩子交给祖父母，成为留守儿童，我认为都是因小失大。虽然挣钱了，但是失去的更多，而且是钱买不了的天伦之乐。最受苦的是孩子，不能成长在一个温暖完全的家庭中，会影响孩子的性格、价值观，甚至是孩子将来的婚姻家庭。有位父亲说，他爱他的孩子们，时常对孩子们说爸爸爱你，并做出承诺：“无论爸爸有多忙，有什么事请来找我，我一定为你放下手上的工作，耳朵为你而开，怀抱为你而绕，建议为你而出。”我想，这样家庭的青少年，估计不会叛逆到哪里去，因为有深厚的父子关系作爱的基石。当然，这个爱是要基于对孩子独立意识的教导之上。

象形的汉字是很奇妙的。安是房里有女，宁是房里添丁。老婆孩子热炕头的家庭生活，才安宁。当然这一切的安宁都需要全家尊主为大，从而一起享受从主而来的美好！