当有的追求与思念

蔚蓝

保罗的告诫

“所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”（西3:1-2）每次读到歌罗西书第三章1至2节，我总是禁不住发出赞叹，整个人由里到外感受到，使徒保罗的谆谆教诲冲破历史长河，如明灯般照耀着数码时代的我们，为我们指明基督徒信仰生活的基本方向，让我们的心思、价值、说话、行为和所有一切都必须以天上神的旨意为指南。

遥想两千年前的歌罗西小镇，住着犹太人、罗马人和希腊人，是一个多元化的社会，其中充斥着各种各样的宗教思潮。在这样的大环境中，那里的教会面临着偏离基督真理的危机，假教师正在用多元文化拆毁教会的根基，他们满嘴花言巧语，用人间的理学和虚空的妄言迷惑信徒，引诱人敬拜天使，禁戒饮食，苦待己身，在基督之外去追求与思念神的智慧和知识。这些都是经文中提到的地上的事。

保罗听闻后忧心忡忡，他虽自己身陷囹圄，仍提笔捍卫基督，纠正主的羊群所面临的异端误导。他告诫歌罗西信徒，基督就是神的奥秘，祂是万有之首，他们无需另觅灵性的出路。既然已经与基督同钉十字架，同埋葬，同复活，就应当作新造的人，尊基督而行，不再依靠人的传统和世界的元素，这些事物不是得救的必要条件，对于灵性操练亦毫无功效。保罗接着给出了明确的指示，歌罗西信徒当追求上面的事，并思念属天的事。这是天国价值观的颠覆性教训。上面的事是神在基督里为我们做成的一切，这大哉敬虔的奥秘，无人不以为然。凡是切实感受到自己庞大的罪债已经被神赦免了的基督徒，必定渴望了解上面的事，那里有救他们的主，祂圆满完成了神的救赎大计，然后坐在神尊贵、荣耀、权能的右边，执掌王权。真信徒也必定希望拥有祂谦卑良善的品德。

要知道，价值观的改变可是新生命的重中之重，没有思想上的更新，歌罗西信徒以及任何时代的信徒，都会活得像没有基督一样。C.S.路易士曾经说过：“如果你将自己放在地上，你会觉得自己不属于这里。这正是真正的基督徒应有的感觉——渴望一个更好的国度，那就是天国。”

想像一下，当歌罗西教会的信徒读保罗这封信时，他们是怎样的心情？我觉得他们一定为自己听信假教导感到惭愧，同时也满心感恩，保罗帮助他们更加坚定自己在基督里的身份，深刻理解基督的丰盛，回归到简单而纯粹的信仰上，并将真理应用到日常生活和人际关系中。

现时的反观

保罗还嘱咐歌罗西教会要把这封书信传到附近的老底嘉教会，也要那里的基督徒们读。两千多年后的今天，这封书信也传在我们手上，不仅没有过时，而且更有现实意见。我们不仅要读，还要将神的话丰丰富富地藏在心里，因为现今的景况更加复杂多变。高度竞争和激烈内卷的社会使我们挂念和追求今生的事，吃什么，喝什么，穿什么，职场竞争，教育商品化，媒体和网络，点赞，粉丝与评论，消费主义的大肆弘扬，追求最新的科技产品和品牌，以展示个人的成功和品味，对自身完美的追求伴随着精神和经济上的压力，人们都在为追求今生的成就和满足而不断努力。

多元思潮的传播手段快速消耗我们的追求与思念。初期教会时代的那些假教师，尚需四处走动，旅行布道，而我们身处数码、网络传媒，AI人工智慧时代，却是极易主动吸纳和接受不伦不类的信仰，因为只要打开手机、电脑、Ipad，什么都能接触得到。我们甚至不用别人教导，手指一划动，就自动上钩了。你关注什么，网络就给你推送什么，还不时发个提醒。我们生活的环境是一张无形的数位化网。

追求什么，思念什么？这样的选择真实地存在于每一天。我们是跟着潮流走，还是尊基督而行？记住保罗的教导，我们在基督里是新人，就能做出智慧的决定。现在活着的不再是我，而是基督在我里面活着。不清楚在基督里的新身份，还能有人生的方向和目的吗？只能随波逐流，效法世人的价值观和生活方式，从而偏离神所设定的正道。

不论世代如何变迁，我们的追求与思念都应对准基督，祂是永远不变的道路、真理和生命，偏离这个靶心就是罪。保罗还警诫我们：“体贴肉体的，就是死；体贴（圣）灵的，乃是生命、平安。”（罗8:6）他劝勉跟随基督的人，当以追求基督的心态活在世上，把祂摆在首位，以祂为中心。我们要回应真理的呼唤，常常反省，我们如何在日常生活中寻求和体现上面的事，持守信仰，活出基督。