千万不要忘记主再来

钱志群

也许，烧汤时忘记及时关火，把锅烧糊了。也许，睡到半夜发现狗没关笼里，楼上楼下跑。也许，早晨起床，发现家里有一个门忘记锁上。总之，我们常常忘事。不过，很多事忘了也没什么大不了，但是作为基督徒，千万不能忘记主再来。忘记了，等主真的突然再来时，很多事你再怎么后悔都无法补救和挽回。

关于末世

我们常常嘴上讲主再来，心里可能真没把它当回事，总觉得那是无影无踪的事。主耶稣第一次来世上开始传道时就宣告：“天国近了，你们应当悔改！”（太4:17b）意思是人类已在末世。这一点，祂的门徒们在圣经中都反复强调，我们可以举几个例子。希伯来书说：“神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓谕我们。”（来1:1-2a）又说：“如果这样，祂从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。”（来9:26）彼得也说：“基督在创世以前是预先被（神）知道的，却在这末世才为你们显现。”（彼前1:20）门徒约翰也说：“小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来；现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。”（约壹2:18）雅各这样说：“你们在这末世只知积攒钱财。”（雅5:3b）提摩太说：“你该知道，末世必有危险的日子来到。”（提后3:1）保罗说：“他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写（在经上），正是警戒我们这末世的人。”（林前10:11）所以，我们讲到末世，它不是从我们所处的时代开始，至少已有二千多年时间了。末世就是以远离神、得罪神、在罪中追求欲望为特点的全社会都越来越败坏的时期。

关于末日

也许你会说，我们活在这末世不是活得好好的吗？而且越来越繁荣，越来越享受。不要忘记，末世是一个很长的时期，但总有个结尾，就是末日。主耶稣第一次来世上时就反复对门徒们强调末日的事。“差我来者的意思就是：祂所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。”（约6:39）“（到我这里来的），在末日我要叫他复活。”（约6:44b）“吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。”（约6:54）所以爱主的女子马大说到死去的弟弟，“我知道在末日复活的时候，他必复活。”（约11:24b）反之，“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的—就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12:48）

末世时期，是一个败坏不断累积的过程。累积到神定的得救人数满了的时候，累积到罪恶让神已无法忍耐的时候，主耶稣就会第二次降临，施行审判。末世的开始是以主耶稣第一次降临拯救人类为标志，末世的结束是以主耶稣第二次再来审判人类为标志。圣经反复告诉我们，耶稣一定再来，这是我们坚信的基本信仰。第一次来是施行对人类的拯救，给人悔改的机会；第二次祂再来是审判的时候，要清算谁因悔改罪由祂代赎，谁没悔改罪由自己承担。

主耶稣到底什么时候再来结束这个末世？在十个童女的比喻中，我们知道新郎到的时间已经是深夜。这个深夜是不是指太阳下山后，我们睡到了半夜时？不是，主耶稣的降临也许是白天，也许是半夜。但从一个时期来说，一定是人类到了最黑暗的时候，一种灵里生活到了最败坏的时候，是一种无形的黑暗。

我们世代的黑暗有哪些兆头呢？圣经中反复告诉我们，这些兆头包括自然灾害、战争、瘟疫越来越频繁，道德越来越沦丧，假先知、假师傅越来越多等等。随着现代科技的突飞猛进，人们的欲望、骄傲、贪心等也越来越膨胀，色情、乱伦、同性恋婚姻、性别混乱、异性同厕等以前人不齿的事都越来越正常了。这些现象，多到我们已司空见惯、见怪不怪，不怎么在意了。宗教逼迫在一些国家越来越严重，甚至一些牧师因信仰而坐牢。异端异教和假先知越来越多，不少异端也在主再来的事情上迷惑人，大胆预言世界末日的准确日期，甚至一些教主还自称是耶稣再来。

总之，种种迹象都预兆主耶稣再来的日子越来越近，到底祂哪一天再来，谁也不清楚。使徒保罗说：“主的日子来到，好像夜间的贼一样。”（帖前5:2；参启16:15）我们不要像挪亚时代的人一样，总以为天阴天晴、刮风下雨都是正常的事，世上各样的败坏灾害都是正常的事，有一天，天上的豪雨会突然降下，审判的洪水会突然来临。

关于警醒

末世期间似乎并没有什么可怕的，但主再来就是末世的结束，就是所有没得救的人的末日。虽说是基督徒与主欢庆的一场筵席，但是基督徒被提到天上空中，也要面对着一次基督台前的审判。尊主为大，为主丢弃万物，尽心作工，甚至受苦受难的人要受赏赐，将得祂赐的荣耀。有些人虽然有时失败，但如真心悔过，就被主的宝血遮盖涂抹，又重新追求，再在十字架的窄路上跟从主，也要得着主赐的赏赐。但有些已信主得救的人，一生工夫好像草木禾秸，犯过许多得罪神的罪却未曾在主前悔改，这样的人不但没有赏赐，还会受到刑罚。

很多信了主的人不好好预备，甚至希望主耶稣迟迟再来，这样他们就可以在世上好好享受。平日里心思意念总是贪恋世上的虚空，不追求真理。不关心他人，不传福音，不在乎主延迟再来就是希望更多的灵魂得救。到教会只是学些基督教的礼仪或修养，做礼拜时说“阿们”，但是把灵命长进没放心上，把神放在生活的角落，遇到困难时才想起神，根本不知道在心灵深处预备上好的膏油。全智全能的主耶稣在天上一目了然，完全知道谁预备得充分，预备了足够的灯油，谁对神的态度只是形式主义，谁的灯里没有多少油。

有些人可能说，当个混混基督徒，能得救就够了，不得胜也没有什么大不了，不嫉妒别人在主那里坐好位置领赏。问题是，你心里常不把主当作主，自己作主，不亲近主，没有圣灵帮助，在这弯曲悖谬的世代，就会很容易被世俗化，就缺乏属灵的鉴别力和抵制力，很容易被假师傅和异端邪教所误导。耶稣说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”（太7:21）

我们谈论末世和主耶稣再来，不是危言耸听，叫人惊慌害怕，而是提醒我们警醒预备，敬虔度日。“万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。”（彼前4:7）