单身大军凯旋歌

张宇理

独身不值得鼓励，尤其是男子，因为耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创二18）可见男人需要妻子的帮助。

至于女子，当初是为“帮助”男子（丈夫）及“生养众多”而被造。所以，妳的责任是帮助丈夫做神的工作，不应该绊跌他。

谁更属灵？

那么，是不是所有虔诚的男女都必须结婚，不然就是没遵行神的旨意？

不是。主耶稣基督就没有结婚，使徒保罗也没有妻子。保罗甚至说，没有家室之累可更专心服事神和追求讨主喜悦。相反，“娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。”（林前七33至35）

那么，守童身的人岂不是更圣洁、属灵？

人的思想往往过于偏狭，总以为不是这样就是那样，不是左就是右。神却说：“你或向左或向右，你必听见后边有声音说：『这是正路，要行在其间。』”（赛三十21）做人不要偏激。偏行己路其实也是偏激的结果。

我们需要想想神的心多么宽广，祂赐人很多不同恩赐，对人的带领不尽相同。就如保罗论到结婚和守童身，“各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。”独身、结婚都不能使人更属灵。属灵与否在于我们是否尊主为大，顺服神，走主的路。

更辽阔的工场

不少人以为，单身是次等无奈的抉择，其实不然。单身可能是更美的抉择。美南浸信会著名的宣教士穆乐蒂（Lottie Moon）在家乡有一个牧师男友，叫台高福（Crawford Toy），他是美南浸信会一间神学院的教授。他向穆乐蒂求婚，说要和她去日本宣教，可穆乐蒂的负担是中国。她见台高福相信进化论，和自己的看法不同，因此拒绝了他的求婚。这很不容易，她那个年代，女孩子十七、八岁就结婚，但是穆乐蒂说：“神在我生命中占极重要的地位。”如果爱情和神的旨意有冲突，根本没有考虑的余地。

不结婚怎么办？有些人觉得一生就完了！但是穆乐蒂不这么想。事实上，她的一生可能因此而变得更灿烂。她于1873年去中国宣教，20年后，她所服事的地方平都，有超过1,000信徒受浸，成为美南浸信会在华的最大佈道中心。

已婚姊妹的工场是家庭，单身姊妹的工场更大。在1890至1912年间，穆乐蒂除了继续在中国自由传福音以外，还训练宣教士、辅导中国妇女、写作。她呼吁美国浸信会姊妹支持海外宣教，指南美以美会（South Methodist Church）在华的宣教工作几乎全军覆没，幸得妇女支持才起死回生。在她的呼吁下，前往中国的单身女宣教士渐渐增加。她对美南浸信会的宣教事工影响甚大。诚如当年（1879年）美南浸信会海外宣教会秘书唐柏尔（HA Tupper）在写给穆乐蒂的信中说：“我估计，在中国一名单身女子（宣教士）比得上两名已婚男子（宣教士）。”

更无后顾之忧

英国著名宣教士贾艾梅（Amy Carmichael, 1867-1951）24岁蒙召，在印度宣教55年，出版了35本书。她最为人知的工作是拯救印度多纳华（Dohnavur）的庙童。当时印度有一个鲜为人知的罪恶，就是合法贩卖孩子作庙妓，“嫁给诸神”其实是任由男印度信徒发泄性欲。贾艾梅为拯救这些孩子脱离魔掌，直接和黑暗邪恶的势力作战。她因此所受的攻击也特别大，曾经多次被人控以绑架（其实是救援和释放那些儿童）罪名，告上法庭，生命经常受到威胁。但是因为她没有家室，不必担心家人的安危，就可无后顾之忧地把自己的颈项​​放在刀口上，坚持与恶势力作战，抢救儿童。几十年下来被贾艾梅救出的儿童人数达数百人。

贾艾梅为主放弃婚姻、摆上一生，是值得的、有意义的事。不错，她会有感到孤单、无助的时候。她曾经问神：“我怎样走毕全程？”主对她说：“凡信靠的，必不凄凉。”她就抓住这句话，继续前行。

单身并不表示独来独往，没有同工，相反，单身的人更需要同工。贾艾梅将一些全心全意为主摆上的未婚姊妹组织起来，成立了一个姊妹共同生活团，名叫多纳华团契。成员都是单身，但可以结婚，婚后就要离开这个团体。

人有限，神无限

无可否认，单身有单身的限制。譬如做异性工作很不方便。此外，如果没结过婚，没养过孩子，缺乏这方面的人生历炼，和有家室的人会缺乏共通语言，不容易做这方面的工作。

但话又说回来，不论单身或已婚，男女都不适合单独辅导异性。反过来说，现在单身人士越来越多，他们一样会觉得已婚者不了解独身人士所面对的各种问题。

总括来说，人是有限的，不单人生有限，我们的时间、精力、才能、人生经历，各方面都有限。无论已婚或单身，我们不必为碰到某方面的缺欠而自卑。神是无限的，祂的工作对我们来说也似乎无限。我们最要紧是能看到神在哪一方面带领和使用我们，给我们恩赐和机会，我们就在那一方面尽力事奉主。

今天，全球单身人士数字迅速增长，这是一个极大的福音禾场。调查显示，2012年中国单身男女人数达到1.8亿；香港20岁及以上从未结婚的男性，在2011年是28.1﹪；女性是25.4﹪。单人住户的比率在2011年是17.1%。台湾单身人口高达480万人。据英国《经济学人》杂志报导，单身人口增加已是全球趋势，无论是开发中还是已开发国家，超过适婚年龄仍独居者越来越多。美国更厉害，18岁以上的未婚人士占全国人口44.1%，超过一亿（102 million）。当中53﹪是女性，47﹪是男性。单人住户共3,300万户，占全国住户28﹪。这些都是新的未得之民。单身人士并不寂寞，单身工场的需要越来越大。报导指出，单身人口增加的趋势在富裕的西方国家最为明显，不管是开放的美国，还是保守的阿拉伯联合大公国，未婚人数至少增加逾20%。

单身战迹

事实上，单身人士所服事的对象并不限于单身人士。宣教工场各方面的工作女子都能胜任，例如：设立医院、学校、护士学校、写作、出版，都是她们其中的一些成就，当中包括了印度最著名的医院。

远在1910年，蒙高玛利（H. B. Montgormery）在其著作《东方国家西方妇女》，就有这样的报导：

“1861年，缅甸工场只有一位单身女宣教士马斯冬小姐（Miss Marston）；1909年，工场上未婚女宣教士已达4,710位，其中1,948位来自美国。1861年，本国只有一间女差会，1910已有44间。初时支持者仅数百人，现在最少有200万。献金的数目起初是US$2,000，去年是400万美金。事工进展超卓，开始时只有一位教师，如今有800多位，医生140多位、传道人380人、合格护士79名、女圣经教师及当地辅导5,783人。学校有2,100间，其中260间是寄宿中学，医院75间，诊所78间……，这一切成就足以使妇女自豪，但妇女能做以及将要做的，还多得很。”女宣教士创办的学校遍布全世界，如韩国一间有8,000多学生的大学。因为她们百折不挠的毅力，几百个不同部族首次得到本地语文版圣经。

所以，单身的弟兄姊妹们，不要浪费你的生命和才华在自卑、自怜、追悔和怨恨的负面情绪中。应该举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。把你的生命如五饼二鱼，放在主的手中，你会发觉，神会使你成为多人的祝福。