事奉心志，望主成就

吴兴怀

2003年5月，我远渡重洋移民纽西兰，开始了人生中的另一段漂泊。

许多不同国籍不同肤色的人经常问我为甚麽移民到这里来？当时我说了很多很多的理由。但当有一天我信了上帝，接受了耶稣基督做我个人生命的救主之後，我才知道，我来到纽西兰的唯一和真正理由是：神要在这里得着我，拯救我！在我尚在母腹之时，祂就已经为我预备了一生的路程。

记得刚信主的那段时间，只要知道哪里有查经班，我就尽可能去参加。神的话就像光，照亮了我的整个生命。圣经就像一块磁铁，把我的全身心都吸引住了。我把工作以外的其它时间几乎全用来读经丶灵修和传福音，几乎也不看电视了。

我是一名房地产经纪人。信主後不久，就对人说：「我的工作不是房地产，我是经营耶稣基督对人的爱。」我总说：「我们帮助客户，尽管不见得有成交，但不要紧。基督徒做事，不仅为人，更是为神。」我就在心中向神立了一个心志：对於还没有认识主的客户，如果他让我帮忙他买房子，我不仅求主帮他们找到合适的物业，找到他们在地上的家；还要帮他们找到主，找到他们在天上的家。对於那些委托我帮忙卖房子的人们，我不仅求主帮他们找到合适的买主，还要帮他们找到主。神也真是听祷告的神，祂几乎每星期，有时是每天都把要得救的人送到我的办公室，送到我的家里，送到电话线的另一端，送到我房子展售的时间里，甚至送到我在超市购物的时刻里！这真应了马太福音八章13节里主耶稣说的话：「照你的信心，给你成全了。」（What you believe will be done for you.）因为神的大能，先後有亲戚丶朋友丶家人丶客户，超过80多人得救信主。我自己也一度认为：我在自己的日常生活中丶岗位上，也可以同样地荣耀神丶见证神丶事奉神。

每天只要有从神而来的领受，我都会记下来。2006年8月6日，我在日记中清楚地记下了这样的志向：了解中文神学院及宣教机构，两年内去读神学；在神的带领下完成一切必需的准备工夫，以便进入工场。

我开始有了要去全职事奉神的想法；但带领我信主的弟兄姊妹要我仔细查验，看是出於自己还是出於神。我也跟神祷告，求祂带领。我当时对神说：如果两三年之後自己心里的那份感动还在，我就去读神学。

2 007年8月29日晚上，神透过来自美国的新心音乐布道会，用 传道书十二章1节对我说：「你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。」

2007年10月间，在我读慕安德烈的《做完全人》时，受到很大震动。当读到：「神是一切，祂必须得着一切。除了绝对的完全，祂怎能满意？神必定要得着一切。」我开始恐惧战兢。又读到诗篇十八章30节：「至於神，祂的道是完全的。」在接下来的祷告中，我开始第一次清楚地认识到：自己所面对的是一个完全的神，而我却一直未以完全待祂。我万分的羞愧。

2007年11月10日晚上读经时，我又一次开始恐惧战兢。神透过旧约哈该书一章7至9节说：「万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为⋯⋯因为我的殿荒凉，你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。」当天晚上，我向神祷告说：「神啊，袮到底要我做甚麽？求袮让我明白袮在我身上的旨意，明白袮对我的爱。」

2007年11月19日，晚上在我写日记时，神又一次让我意识到：上帝是完全的神，我若不以完全待祂，又如何谈爱神？又谈何真正地敬畏祂？我真的不敢想像，等到神鞭打我的那一刻，我才不得已地去事奉祂。冯秉诚弟兄说的好：神的传道人，没有「志愿兵」，全是「抓壮丁」。张伯笠弟兄也讲到他对神的敬畏，他说：「我若一出神学院，我就得再进医院。」我记得唐崇荣牧师也讲过他被神鞭打的事情。保罗也说过，我们不传福音就有祸了（神是烈火）。

从这个意义上说，如果神已经让我认识到祂是个完全的神，我必须以完全待祂的话，我又岂敢不去全职事奉这位完全的神？半心半意不成，百分之九十九点九九的心志去事奉成不成？不成！否则，自己不仅不蒙神的喜悦，而且会引起神的愤怒。

正因为有了以上的认识，我开始第二次考虑要去读神学院，去作全职事奉。

有人说，基督徒的信仰若没有装备，则好像枪没有子弹一样。我非常赞同这样的比喻。我之所以要去读神学，还有一个原因就是：在我信主之後的日子里，我见到很多十分有兴趣追求真理的人们；而当他们真诚地发出心底里的疑难问题时，得到的却是难以信服的答案，使他们与神的救恩失之交臂。因此，我非常认同一位牧师说的一句话：「若我们对非信徒所提出的信仰问题不能提供足够合理的答案，则差不多等於是在宣告，他们的不信是合理的。」其实，非信徒所提出的问题，常常正是基督信仰的关键所在。

有了明确的全职事奉的心志之後，我每天都生活在神的圣灵感动之中。2007年12月9日，我在日记中写道：「父啊！看到一个偌大的教堂里，一个个急需抢救的灵魂，却与袮的灵擦肩而过。我里面彷佛传来袮深深的丶忧伤的叹息。父啊！我为袮流泪；主啊！我被袮降伏。我开始在白日，在夜里与圣灵一起叹息，一起担忧，一起流泪。」我开始理解为甚麽于宏洁弟兄曾为了北美众多的灵魂得救担忧得昼夜痛哭。

神不仅呼召我，神也给了我很多预备。祂让我上大学，取得博士学位。前後十年（其中有两年在大学里教书）的时间里，培养了我的研究丶文字表达及宣讲的能力。祂让我一直对哲学非常感兴趣。在读硕士时，攻读的方向恰恰是西方法律和哲学。对这方面的作品基本通读并系统学习过。

再有，神给了我非常好的嗓音（男高音）丶声乐的天赋，让我可以用美妙的歌声来赞美敬拜祂。

长期的银行管理人员与房地产经纪人的职业生涯，神也培养了我的管理能力，与社会各阶层方方面面不同人打交道的能力。

我虽然不富有，但是神的恩典够用。圣诞过後，我会将自己的房产出卖，相信我的主会保守我的心思意念，为我开路。

神国的律

神国的权柄在这个世界中恰恰是高的服事低的（如同主耶稣为门徒洗脚）。

神国的大能在这属世的世界中常常表现出的是无能（主耶稣被钉十字架彰显的正是这种「无能的大能」）。

神国的复活恰恰在这世俗是看为死（主的死与复活）。

神国的得着恰恰是需要在世俗中舍弃。

神国的亲人（弟兄姊妹）在世俗中可能恰恰是你的敌人。

神国的财富在世俗恰恰被视为粪土。

神国的恩膏与祝福恰恰在世上表现出的是苦难。

神国的得胜在世人的眼里恰恰被人们认为是窝囊失败。

神国里的被高举恰恰在世俗里表现出的是卑微，是被羞辱。

我要做这样的人

我要做欢欢喜喜地去变卖所有，而为了去得到那天国的宝贝的人（参太十三44至45）。

我要去做那抛开所有跟从主耶稣去「得人如得鱼」的渔夫

（参可一16至20；路十四33，十八22）。

我要去做那世上的盐，那能照亮别人的灯台上的光，那建在山上的城（参太五13至16；可四21至23；路八16至17，约八12，九5）。

我要做那蒙主怜悯，蒙主耶稣救恩得治愈的耳聋舌结眼瞎的人，去传扬主耶稣大能（参可七33至36，八23至26，十48至52，太二十29至34）。

我要去做那为主在旷野呼喊，为祂的到来预备修直道路的人（参太三1至3；可一1至8；路三4至6；约一23）。

我要去做那舍己背起自己的十字架跟从主的人（参可八34至37）。

我要去做那不受引诱，只是单单靠神的话语，单单拜主上帝，单单事奉神的人（参路四4至12）。

我要去做那「祂必兴旺，我必衰微」直到自己的「老我」完全死去的人（参约三30）。

我要去做那认得主的声音，走入主的羊圈之门的一只小羊（参约十1至18）。

我要去做那彰显主复活大能的拉撒路（参约十一40至44）。

我要去做那为人洗脚丶服事众人的神的奴仆（参约十三3至20）。

我 要去做那与主同钉十字架，将来同在乐园里蒙福的人（参路廿三40至43）。

我要去做那能得到主所赐的让人永远不渴的生命之水的人，使我的生命中涌出那直到永生的活水江河（参约四13至15）。

我要去做那单纯地信靠的婴孩（参路十21至24，十八16）。

我必要用我的馀生全身心去「尽心，尽性，尽力，尽意爱主我的神」（参可十二29至33；路十27至28）。

我必须去成为坐在主的脚下，能听到主的道，得到那上好的福分的人（参路十39至42）。

我必要成为那寻找就寻见，叩门就给开门，祈求就得着的「情词迫切地直求」之人（参路十一8至10）。

我必要成为那装备完整，「披挂整齐，看守自己住宅」的主的壮士（参路十一21）。

我再也不可为了这属世的钱财和今生的思虑而出卖主的拣选和主的名（参太廿六14至16, 47至50；路廿二47至48；可十四10至11, 43至45；约十三21至30）。

我必须要去做那掉在地里死去，并可以结出许多子粒来的那粒麦子（参约十二24至26）。