我們像不像先知約拿？

鄒長江

讀到《約拿書》最後一部分，最折服我的是神教育約拿的高超方式，憑著一棵既不是約拿栽種，也不是約拿培養的蓖麻樹的生死，便開解了約拿的情緒。我不僅折服於神的睿智，更感恩神的慈愛。剛開始閱讀的時候，覺得神對尼尼微人挺慈愛的，在他們悔改後，就如此輕易地免除了對他們的懲罰。再讀時，又領悟到神對約拿的慈愛和耐心，他雖違背了神的旨意，但悔改之後，神同樣也免除了對他的懲罰。

先知約拿知道亞述是以色列的最大威脅和頭號敵人，他巴不得都城尼尼微人遭受神的審判被毀滅，而不願意看到尼尼微人悔改得到神的赦免。約拿對神沒有懲罰尼尼微人而耿耿於懷的那種心態，不僅栩栩如生，更是我們多數人的行為折射和真實的心理寫照。

試想，現在的我們不也是對世上的「惡人」沒有受到懲罰而憤憤不平嗎？而我們這些認為別人是「惡人」尚未受到懲罰的人，我們自己何嘗不也是某種程度的「惡人」，神不也同樣選擇寬恕而沒有懲罰嗎？很多時候，就算明明心裡知道神已經寬恕或寬恕著自己，而對同樣問題發生在別人，卻並不一定希望神會寬恕他人。當別人得罪我們，恨意一上來就希望人家倒霉，甚至出門遇上車禍。這就是人裡面罪的孽根。馬太福音第十八章23到30節裡，那僕人遇見一個欠他十兩銀子的同伴，便揪著他，掐住他的喉嚨，要他把所欠的歸還，甚至要把他下到監裡，全然忘了就在剛剛，主人才免了他一千萬銀子的債。其實，主耶穌說的那個欠一千萬銀子的那個僕人的問題，別說非基督徒或剛信主的基督徒，甚至不少信主很久的人都多多少少的存在著。

難道不是嗎？我們住的地球是神造的，地球上的萬物也是神造的，連我們自己也是神造的。如果我們的地球居住權需要花錢，我們喝的水、吸的空氣等需要花錢，我們用的光照需要花錢，可以說，所有人收入的百分之百交去也不夠。為甚麼？因為沒有這些，你根本就沒法活，要是沒有氧氣，人也就是幾分鐘的事。可是，神要我們交錢了嗎？沒有。就算我們基督徒按月交錢，這點錢如果真要買以上的東西的話，只怕一輩子的錢買一天的存活都不夠。

神確實要求我們學會饒恕：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們（的過犯）；你們不饒恕人的過犯，你們的（天）父也必不饒恕你們的過犯。」（太6:14-15）「因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。」（雅2:13）約拿是我們的一面鏡子。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？（參太7:3）主耶穌的比喻多麼貼切地指出了我們人類的通病喲。

當然約拿肯定有很多我們需要學習的地方，他的耿直和誠實以及最後的勇敢，不也是我們許多人所沒有的嗎？試想想，如果我們遇到約拿的遭遇，敢不敢建議水手將自己扔進海裡？試想想，如果就我一個人，敢不敢在尼尼微的大街上宣講尼尼微城即將要被毀滅的信息？就說現在，你我有沒有勇氣冒著被關監獄或被殺害的危險去傳福音呢？