榮耀的呼召——田雅各牧師的事奉人生

桂蘭

自小蒙恩

1916年田雅各牧師出生於遼寧省新民縣大民屯。他祖母信主後帶祖父信主，以後兒女相繼信主。田牧師的伯父於北京協和醫學院畢業後開診所，行醫期間始終熱心事奉主。田牧師的父親協助伯父經理藥房和診所，同樣愛主。

1927年5月田牧師11歲時，王明道來營口領會，講到主耶穌快要再來的信息。田牧師在聚會中重生得救，從此盼望能活著被提。

12歲時他離家去瀋陽讀中學。1931年日本在瀋陽發動「九一八事變」，佔領東北三省。學校停課，他返回家中，並於當年聖誕節受洗。受洗後他在東北聖經學院作旁聽生。他原名新亞，入神學院後改名為雅各。有一個加拿大古約翰傳教士來領會。此教士曾經領四千名士兵歸主。田牧師在聚會中和全體同學痛哭流涕，認罪悔改。

1932年他16歲去北京育英中學讀書，時值抗日義勇軍興起的熱潮。無論是準備出關抗日，或是展開宣傳抗日活動，進行請願等，他都參與其中。他回顧說，在北京求學的人思想派別複雜，若不是神的保守，帶領他去王明道那裡聚會，並再次參加宋博士的奮興佈道大會，將他帶回羊圈，他必離神走遠。

蒙召掙扎

田牧師的父親對他一個人在北京很不放心，1933年暑假把他接回營口家中，他順父命投考英國蘇格蘭長老會創辦的瀋陽醫科大學並被錄取。

1934年暑假，他回到營口參加聖經學院舉辦的夏令會期間，聖靈催逼他再次認罪，因為受洗後這兩年確實犯了許多罪，靈性低落。認罪後再禱告時，聖靈的聲音告訴他：「我要召你作傳道！」但他卻對神說：「主啊！我已經入了醫學院，將來要當醫生，接續伯父和父親的事業，我不能違背他們的意願。」主說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒。你要撇下一切來跟從我。」他推辭說：「我現在還年輕，等我醫學院畢業，一面作醫生，一面傳道吧！」主說：「我現在就要你決定作傳道，趁你年輕的時候，把你的生命奉獻給我。」他想到作傳道人很苦、很窮，心裡不肯順服。主說：「你當捨己，背起自己的十字架跟從我。」「人為我撇下父母、兄弟姊妹、房屋、田產的、必要得著百倍。」「這世界和其上的情慾都要過去。」「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？」他還是不肯。最後主說：「你今天若是不順服，我就不再召你了。」聽到主這麼說，他想起掃羅被神棄絕的故事很害怕，就說：「我就順服祢吧！我現在就奉獻作傳道！」當他一順服，心中立即充滿了喜樂和平安。

他回家跪在父母面前，父母很驚訝，叫他站起來好好講發生甚麼事。於是他說出自己蒙召的感動。他父親聽後好久不作聲，約過了十分鐘才對他說：「我們全家的希望都在你身上，要你接續你伯父和我的事業，而且行醫對你大有前途。但如果神真的呼召你，我也不敢抗拒。何況我們一家蒙了神許多恩典，有一個兒子奉獻作傳道也是應該的。只是你自己要想清楚，將來不致後悔。」

他連忙謝謝父親說：「我不會後悔的。」

退學攔阻

回到醫學院退學時，醫學院院長卻不批准，並讓教授和同學們來勸他，不要因一時衝動導致錯誤的決定。那年代能上大學的人並不多，所以有些人甚至認為他神經出問題而加以譏笑與毀謗。

但他還是收拾行李回了家，申請了山東的華北神學院。田牧師的女友鄭雅珍是田牧師伯母的外甥女，讀過一年的神學，在教會作傳道。田牧師回應神的呼召後，他倆當下決定訂婚。他說雅珍是他蒙召時，神給的美好賞賜。

但是醫學院沒有放棄他，甚至慫恿營口的傳教士勸他回頭讀醫學，連田牧師的父親也改變心意，不同意他放棄醫學去讀神學。這個暑假他天天以淚洗面，不知前途如何。他說他不能了解神既呼召他，為何遇見這麼大的攔阻？

暑假將過，醫學院和神學院都要開學。有一天吃早飯時，他父親一反常態，一聲不響，忽然一行眼淚滴進飯碗。他問父親有甚麼難過的事。他父親說：「都是為了你啊！」他聽了很害怕。他父親說：「我已經應許你去傳道，但又反悔，以致我心中沒有平安。神召你，我卻攔阻你，我是抵擋神了。今天我再也忍不下去了，我再給你一次機會，由你自己決定吧！」

他一聽喜出望外，連忙謝謝父親。這樣，1934年秋，他終於進入華北神學院，雅珍進入金陵女子神學院。在學期間他倆結婚，由金陵神學院院長賈玉銘牧師證婚。在畢業前，雅珍生了一女。

逃難期間

田牧師於1937年6月畢業，並接受河北宏道學院的工作。上任前他先返家看父母，沒想到7月7日蘆溝橋事變發生，戰事爆發，他嘗試去河北事奉受阻，從此帶著家人過著逃難的生活。經過濟南、懷遠、西安、武漢、長沙、零陵、桂林、貴陽等地，無論往哪裡，他都尋找當地的傳教士、宣教機構和教會。神也屢次為他們預備住處，並為他預備講台服事，包括主日講道、佈道會、培靈會、夏令會、大學生佈道會和傳道人退修會等，可以說逃難與服事如影隨形。在逃難期間，他們在安徽的姊姊家生了二女兒。抗戰八年間，他們一家共渡患難從來沒有分離。

聖經學院

在貴陽期間，日機經常來轟炸，甚至在他們住家附近轟炸起火，被炸和燒焦的人體慘不忍睹。有一天，他收到上海甘氏聖經學院但乃松院長的邀請，要他去上海任教。他雖然自覺是個無名小卒，和對方並不認識，但知道這是神為他開教神學的路，就欣然接受。

1940年秋，他來到上海甘氏聖經學院，除了教書還兼任舍監帶學生靈修等。在上海，他透過當初呼召他全職服事的何守瑛教師，認識中華神學院畢路得院長和倪頌德副院長。何守瑛常邀請他去華神講道。

1941年12月8日，日本偷襲珍珠港，爆發了太平洋戰爭。畢院長即將撤離回國，而華神仍然繼續開學，並由中國教師維持。畢院長請內地會德國傳教士來駐守，她也請田牧師去華神教書。

田牧師辭去甘氏聖經學院的工作，來到江灣中華神學院。華神因他加入而招收了十幾位男生。然而江灣附近許多日軍和偽軍時有騷擾，德國傳教士應付不暇，又因美國參戰，全國情勢緊張。田牧師遵照畢院長的意願，離開華神，以特殊學生身份，去聖約翰大學進修課程並主修英文，預備將來出國所用。

重當學生，生活艱苦。正在他走投無路時，倪頌德副院長請他去杭州真理堂服事。後來真理堂被日軍封閉並佔據，不久田牧師一家所住的傳教士住宅也遭偽軍佔用。他們被迫進駐甘師母在杭州辦的孤兒院，後來日軍發令徵用孤兒院。經過14天的懇切禱告，一切才化險為夷。

1945年8月15日，八年抗戰終於結束，杭州真理堂的牧師回來復職，田牧師立刻讓賢。不久華神復校，華神教師復職。此時畢院長來信，要田牧師前往美國進修，準備將來回華神任教。誰能預知這是神開的新路，帶他晚年到美國定居並且為主作工呢？

出國回國

1946年11月，田牧師來到德拉瓦州威明頓城的信心神學院讀書。1947年春，他參加在波士頓公園街教會舉辦的差傳大會。大會中，他代表華神和中國傳道人發言，得到熱烈的響應。後來他被公園街教會差派為他們的宣教士，並提供回華神任教的經費。

1947年聖誕節，公園街教會按立他為牧師。按牧當天暴風雪，田牧師特別懇求眾人禱告，因為風雪象徵回國的工作，並非一帆風順，可能將有風波和困難，但他仍要憑信心前行。

1948年春，他回到華神任教。是年暑假，華神舉辦基督徒大學生查經班，由王明道和他主領，情況很熱烈，有將近一千人參加。自從1945年日本投降後，國共戰事不停。1949年4月，戰事逐漸往南移，江灣首當其衝，神學院也兩次被毀，有兩位華神教員奉命返美。

有一天田牧師冒著生命危險，從男生宿舍去學院探望，忽然一枚槍彈飛來，從田牧師旁邊擦身而過，若非神的保守必中彈身亡。1950年2月畢院長宣佈再度解散華神。

當華神關閉時，賈玉銘的靈修神學院正好舉行畢業典禮。賈牧師請他去證道，之後請他到該校任教。照說此時所有神學院都關閉，傳教士都撤離回國，教神學是不可能的。然而賈玉銘是中國人，他自己創辦的靈修神學院，在抗戰後卻一枝獨秀地屹立在上海。從此田牧師離開華神來到靈修神學院任教。

政治衝擊

1949年10月共產黨在北京成立中華人民共和國。1951年4月，在北京召開基督教各宗派的領袖會議，在其上指控許多基督教領袖都是帝國主義用以侵略中國的工具，號召各教會與團體都要割斷與帝國主義的關係，教會受到嚴峻考驗。然而神並未停止拯救靈魂和造就信徒的工作。1952和1953年，在上海南陽路教會舉辦大專學生特會，都有兩三千人參加，田牧師也是講員。這個特會對年輕人生活信仰和靈性都打了一定的基礎。

1954年秋，田牧師突然得腸癌，因醫院延誤治療轉為末期腸癌。手術割去直腸和肛門，使他疼痛無法翻身。他住院兩個月，在家休養了一年。他說神知道他的軟弱，沒讓他捲入教會和靈修院因三自引起的爭執和分裂，否則也會捲入其中。

1955年8月7日王明道在北京被捕。1956年7月倪柝聲在上海被捕，許多人被批判。田牧師因身體尚未康復而在此時沒有多少公開活動，逃過這關。

1958年當教會被併，神學院關門，田牧師經常為著不能傳道，為作主工，流淚痛哭禱告。1966年文化大革命開始，紅衛兵抄了他家，沒收所有版本的聖經和靈修書籍，並從三百人中，揪出他和楊紹唐等八人進行批鬥。因為田牧師曾到美國，被當作美國特務，必須加以審查、鬥爭、招供。在批鬥第一天夜裡，他得到主的啟示：「你要在這裡十天。」經過十天折騰他終於得到釋放。

1976年9月1日雅珍病逝於當醫生的女兒家後，田牧師一個人回到上海。

文字事工

1976年文革結束，幾年內上海家庭聚會增至千個，聖經和屬靈書籍極其缺乏，許多人手抄聖經，甚至賣血買紙來抄聖經。主內肢體請他撰寫屬靈小冊。他除了《安慰之言》和《每日天糧》之外，在四年多寫了《基督的信徒》、《怎樣查考聖經》、《聖靈的工作》、《信徒的盼望》、《查經提要》、《工人與工作》、《經文選讀》等。起初是由曾為主受苦者刻成鋼板油印分發給人，後由人帶去香港印刷出版，再帶回國，流傳甚廣，有成千上萬冊。田牧師也為此承擔風險，曾經受到追查和懲罰。

美國定居

1985年田牧師接到從美國靈修神學院同學的來信，邀請他去美國探訪。這次他辦理護照和簽證都格外順利，也於1985年底抵達美國。1986年他在路易斯安那州貝城（Baton Rouge）帶查經班，從查經班成立教會，並且在那裡牧會七年，信徒的靈命和教會人數有顯著增長。後來他因眼力不足不能再開車，而停止牧會。

1993年田牧師離開貝城，陳仲輝牧師邀請他到北加州愛修園聖工靈修院教聖經。田牧師搬到南灣後，在南灣葡萄園教會作顧問牧師，並且從事寫作直至2001年回到天家。

他早年的著作有《得勝者的呼召》、《真理與生命》、《教會與工人》、《神的應許》、《靈歷箴言》、《怎樣讀聖經》、《怎樣禱告》、《短篇真理信息》、《聖經基要真理》、《聖經要題解答》、《真道問答》、《信徒言行摘要》、《詩篇要義》、《聖經各卷要義》等。

他晚年的著作有《教會與工人》、《真理與生命》、《得勝者的呼召》、《神的應許》、《靈歷箴言》、《聖經要題解答》、《短篇真理信息》、《怎樣禱告》、《聖經基要真理》、《真道問答》、《在神手中》、《詩篇要義》、《靈命進深集》、《信徒言行摘要》、《聖經各卷要義》、《證道故事選》、《查經綱要》、《福音要道》等。