希望你不會到的「新天地」

張逸萍

目前中國國內最猖獗的新興異端之一，是來自韓國的「新天地」，全名「新天地耶穌教證據帳幕聖殿」，奠基者叫李萬熙。他們目前主要傳教辦法是邀請人參加他們的查經聚會。在北美，這一異端已顯端倪，當及早警惕。

「新天地」的官方網站是韓文。然而，他們在網上有一些信徒的中文部落格，從中有足夠的證據，證明它完全是一種異端。

「新天地」名稱由來

他們介紹自己說：新約聖經的預言都已成就在「新天地」。耶穌初臨時成就了對舊約眾先知所預言的應許；啟示錄中應許的預言在兩千年後的今日，已成就在大韓民國果川。

他們又解釋說：啟示錄是神的最終事工，神按著耶利米書第卅一章的約定叫耶穌來到。耶穌成就了撒種（參太13:24-25），之後在啟示錄收割。啟示錄第七章中預言被收割的人被印，創造了神的新國度和民族。這國度就是在啟示錄第廿一章預言的新天新地，即「新天地」。

「新天地」歪曲真理

不妨看看「新天地」在神學思想上有何偷梁換柱？

一、關於「三位一體」

他們常攻擊「韓國基督教總聯合會」，說它是耶穌預言中的末世假牧者，其中原因之一是這組織「相信三位一體」。就是說，他們反對三位一體。反對三位一體的人，通常都會反對基督神性。他們也不例外。

二、關於耶穌

1. 耶穌的頭銜

他們說：耶穌是二千年前見證神的活見證人，當今時代又有一位見證神和耶穌的活見證人，在新天地教會。又說：耶穌是二千年前的保惠師，新天地耶穌教證據帳幕聖殿，有另一位保惠師。還有最重要的，他們表示：至今神只立了兩位「立約牧者」，一位就是耶穌基督，另一位就是耶穌指示的人，也就是啟示錄第廿二章16節中的，耶穌差遣的使者。

總而言之，他們清楚告訴我們：耶穌是活見證人，是保惠師，是立約的牧者。但是，請留意，還有另一個活見證人，另一位保惠師和另一個立約牧者。他是誰？下文為你分解。

2. 耶穌的工作

他們同意，耶穌因我們的罪而釘死在十字架上。但是，他們認為耶穌以靈體復活，被接升天，也以靈體形像離開的，還要以靈體的形像再來。再來的地方就是：「在新天新地的新耶路撒冷，也就是新天地耶穌教證據帳幕聖殿」。

我們同意耶穌為我們的罪釘死，但是我們相信耶穌身體復活（參林前15:35-44），升天，再來時，眾目要看見祂（參徒1:11；啟1:7）。所以「新天地」對耶穌的觀點不正確。但我們仍要問最重要的問題：

3. 耶穌是神嗎

在這個公開的部落格裡，雖然他們也說：「耶穌是神的兒子」。但「神的兒子」是神嗎？「李萬熙不承認基督的神性，只承認基督的人性，他寫道：『聖靈進入在人間耶穌的肉體成為神的兒子。』」原來他們所謂「神的兒子」不是正統基督教講的「基督神性」的意思。

就算他們時而似乎承認基督是神，他們卻「教導信徒在舊約時代，神以耶和華來顯現；在新約時代，以耶穌來顯現；到恩典時代就以聖靈來顯現，在末世時則以『再臨主』（李萬熙）來顯現。」

總而言之，他們的神觀和基督觀大錯特錯，是典型的異端。

三、關於立約牧者

上邊提到，神有兩個「立約牧者」，一個是二千年前活在世界上的耶穌，另一個是誰呢？他們解釋說：按照聖經預言，就是新約的立約牧者，在地上創建了「神的國度新天地證據帳幕聖殿」。誰創建的？「新天地耶穌教證據帳幕聖殿教會……，簡稱是新天地耶穌教會或是新天地，是1984年3月14日由李萬熙成立的宗教組織。」轉了一個圈，原來就是李萬熙。

為甚麼只有他才是立約牧者（雖然聖經沒有這個詞）？他們借用啟示錄第一章17節解釋說：「耶穌只為一人按手，給他按手是說明揀選了他成為立約的牧者，被耶穌按過手後成了用耶穌的名差來的使者。」

總而言之，李萬熙得到耶穌親自按手，所以是立約牧者，創建「新天地」，不僅如此，他是耶穌的代言者，因為他將所見所聞見證出來，所以，只有找尋到新約的立約牧者才能明白聖經全書。

問題是：他們所根據的經文（參啟1:17），並沒有說耶穌為誰行按手禮，耶穌只不過是把手按在使徒約翰身上，叫他不要害怕，不是按立典禮，更和李萬熙無關。啟示錄第廿二章16節講的使者就是指示約翰的天使，不是約翰自己，更不是李萬熙。

可見他們的聖經解釋十分有問題，其他聖經解釋和應用，都是同樣地歪曲而不可信。所以，參加他們的查經聚會是有害無益的。

上文已經提到活見證人是這立約牧者的另一個頭銜，下面我們還可以看見他的其他頭銜——另一位保惠師、真牧師、新約翰……更不得了的是——耶穌再臨。

四、關於新天地教會

這位李萬熙所創建的教會是怎樣的呢？他們宣告：神差來的另一位保惠師將現在的事、將來的事都會明明白白地見證。神把隱藏的奧秘，只告訴了真牧師。所以，他看到了靈界神的寶座形像，按照神的命令在地上一模一樣地創建了新天地耶穌教證據帳幕聖殿（參啟4、15:5），因為是耶穌的教導，所以教會叫耶穌教。也因此，只有他們才有耶穌所應許的「另一保惠師」，只有他們才有明白聖經的「真牧師」，人必須到「新天地」才能明白聖經全書。

最驚人的是：「耶穌是以靈體來到，必須要通過肉身來代言耶穌要說的話，耶穌的使者也就是新約翰……所以，耶穌已經來到了，要按照聖經來確認，不要再傻傻地等待耶穌來了。」耶穌已經來了，在新天地教會，因為耶穌的靈通過新約翰（李萬熙）講話！

五、關於得救之道

他們表示：如今的基督徒，不是在自己的教會就能得到救恩的，要被收割到新天地證據帳幕聖殿——神、耶穌和新約立約牧者所在的地方，才能得到救恩。同樣的，要得到復活，就要來神的國度新天地證據帳幕聖殿，用神的種子（話語）創造成神的形像和模樣，這就是重生，有資格參加復活。

簡而言之，二千年來，只有他們的教會有真理，有神，有耶穌。人必須到那裡，才有可能得救，重生，以後得復活！但是，也得有好行為。因為就算是來到「新天地」，受了印，名字記錄了在生命冊，若不遵守道和信心，生命冊的名字就會被塗抹。

說到底，只有他們才有基督徒所盼望的一切，所以人應該離開自己所在的教會，放棄原來的信仰。他們呼籲：當今時代的信仰人，不要再過耶穌二千年前的信仰，要分清時代。要從一般教會逾越到有生命話語的新天地證據帳幕聖殿，這樣的人才能得到救恩，才能到達沒有死亡、哭號、悲哀、眼淚和痛苦的現實。

其實基督徒都知道，重生、得救全賴主耶穌在十字架上所流的寶血，信靠祂，我們罪得赦免，有永生的盼望，就是復活，身體得贖。若還未清楚，請早日向你的牧師請教。

「新天地」毫無新意

「新天地」說自己是聖經所預言的，李萬熙是再來的基督，只有跟隨他們才能得救。這也是近年新興東方異端的一貫言論！

統一教的文鮮明也說自己是再臨之彌賽亞。他說，耶穌失敗了，只成就靈性上的救恩，神揀選了他，要為人成就身體和靈性的救恩，完成神創造的旨意。

東方閃電也說自己是第二次道成肉身的神，是耶穌的再來！並宣稱接受基督救恩不能叫你得救，除非你滿足她，你不能得救。

宣稱神是父親和母親的是「再臨耶穌安商洪神」！他也表示：「相信賜與我們靈魂生命的父親神和母親神才能得救。」

他們都自稱是神在耶穌以後所遣派的，從前獲得救恩的辦法已經作廢，現在必須跟隨他們才能得到這末世的救恩！毫無創意！

事實上，不是這些異端創始人無創意，他們是在應驗聖經對末世的預言：「將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。」（太24:5）我們不要跟隨任何自稱的「再來基督」。我們也必須堅持主耶穌二千年前在十架上所流的寶血，那是我們得救贖的唯一根據，而且仍然有效，永遠有效。因為聖經說：「祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」（來10:14）

希望你不會到這個「新天地」，請萬勿掉進異端的陷阱！

參考文獻：

真道，「〈新天地〉異端研究④——教義」（https://mp.weixin.qq.com），引述：李萬熙：《從天上來的書秘密啟示錄真相2》，40頁。

同上，引述：趙古道：《中國․韓國基督教異端批判》，110頁。

「新天地耶穌教證據帳幕聖殿教會」，維基百科（https://zh.wikipedia.org）。

另參：

張逸萍，「上帝第二次道成肉身的『東方閃電』」，《大使命雙月刊》，2003年8月（http://www.chinesechristiandiscernment.net）。

張逸萍，「安商洪的父親上帝和母親上帝」（http://www.chineseapologetics.net）。