願與主同受苦難的人－書評

張宇理

書名：陶匠的手
作者：裴璐
出版：靈石出版社，322頁，US$12.95

2011年美國有一位年輕足球員，常在球場上高調宣示信仰。每次備裝上場時，他都在臉上寫些聖經章節；每次得分就單足跪下禱告感恩，在基督教界中曾經引為美談。前不久，我看到一則消息，這位美式足球員本來答應了某教會去分享，但因該教會牧師曾指同性戀是罪，他害怕受牽連捲入被人批評的漩渦，就取消了分享會。事後，有不少基督徒發表意見，說他這樣做是對的，因他還年輕，總不能得罪世人，誤了自己的事業前途─也許將來還是政治前途呢！

如果這樣，歷代的先知都不必殉道了。耶利米何必得罪國王？施洗約翰何必去管希律和希羅底的私事？《陶匠的手》的主人翁傅華，因堅持做裡外如一的基督徒而被下監時，不過是22歲，剛大學畢業，成績優異，且獲世界著名胚胎學家童第周教授兼系主任舉薦特別栽培，派往莫斯科大學留學七年，以便將來回北京科學院作科學研究。黨也同意了。只有一個條件，就是要放棄「反動的宗教立場」。傅華斷然拒絕了。從此不但斷送事業前途，還飽受逼迫。

1955年7月，傅華剛大學畢業，就在「反胡風運動」中被打成反革命份子，在校園中挨批鬥，被拳打腳踢，在獄中過著非人生活。罪名是在校園中進行宗教活動（團契）、抵制進化論、不參加「基督教三自愛國運動委員會」……。

兩年後，他被釋放出來。可仍因為不答應做內奸出賣弟兄姊妹，不公開承認退出「三自會」是政治錯誤，而不獲分配工作。他上書市委、市長、省委、省長，一直到總理周恩來，仍不得要領。

後來他終於找到民辦中學教書的工作。因班裡學生高考成績突飛猛進，而被評為區民辦企業「先進工作者」，省市中學都派數學教師來聽他的課。這份工作後因過勞成疾丟了。第二份工作是拉大車，每天拖拉著千多斤重的排車子，在風雪和烈日下上坡落坡。一天的工作是人民幣1.25元，比教書還多。

傅華的第三份工作是在建築工地打石子，也兼做一些外加工活，描曬圖紙、刻鋼板。可當工作單位欣賞他，要給他正式工作時，上級不批，連本來有的活也不能做了。

1963年，發動四清運動，教會遭遇第三次全國性的大逼迫（前兩次分別是1951及1955年）。

1966年5月16日，中央下達最高指示「五一六」文件，文化大革命正式爆發。在「破四舊」和「橫掃一切牛鬼蛇神」的戰鬥號令中，基督徒又被揪鬥迫害。這是教會遭遇的第四次全國性大逼迫（前三次分別是1951年、1955年及1963年）。這時，已回民辦中學教書的傅華又被揪鬥，不准回家，不准與外界接觸。他的家被抄了四次，他父母被遣送農村。好在父母都是醫生，到村裡行醫濟世，倒也受村民關照。

有一位中華基督教會的李牧師，從一開頭就見風轉舵，投奔三自會。文化大革命時，還在家中臨街大門上貼了大字報，「嚴正聲明」自己已放棄信仰；可紅衛兵並不放過他，照樣把他揪出來批鬥，遊街示眾。

傅華為主付上了沉重的代價。連他家人也受牽連。1975年，他的岳父在香港病危，想見女兒一面，也不獲批。直到毛澤東逝世，四人幫倒台，1977年鄧小平上台，1978年，傅華的妻子兒女才獲得放行。可是，傅華仍不能出國。從此家人分隔兩地，不知何日才能相聚。終於，神的時候來到。在1981年，鄧小平全面掌權，出任中共中央軍委主席，傅華拿到了出國護照。

難得的是，在26年反革命的生涯裡，沒有工作，走投無路，從22歲到48歲，傅華把黃金的青春歲月獻給了主，仍不後悔。

筆者認為，本書是同類見證書中最好的作品。「最好」因為它不只是一個人的傳記，它寫那個時代，寫紅潮席捲下中國教會的真人真事，涵蓋著較遼闊的視野時空。當中有為主受苦，又有否認基督、賣主賣友的教牧、領袖與平信徒。讀來怵目驚心，不是因為劇情的詭譎、恐怖、懸疑，而是看到在大逼迫底下信徒和教牧紛紛落馬的可怕事實。筆者不禁反思：假如當時我也置身其中，我是哪一種人？我們所景仰的教牧、名人，又是哪一種人？無可否認，我們多少人的信心都是未經火的試驗的。

為甚麼傅華能為主站穩？固然，是神保守了他；但是，鋼鐵豈不也須提煉嗎？傅華生於1930年代的東北，三歲喪母。他像《玻璃鞋》中的灰姑娘一樣，有一個繼母。六歲就要每天早上第一個起床，生煤爐，燒稀飯，提著菜籃，到來回走一個半小時的菜市場買菜。早飯以後，就是家務活，洗碗、抹桌子、掃地、拖地板，然後才去上學。14歲，他擔起一切家務，服侍臥病在床的繼母，照顧年幼弟妹，洗衣燒飯。

看來，神藉著童年的經歷，鍛鍊了他不怕吃苦的心志。不過，這也不是絕對的。很多人受苦越多，越怕吃苦，因覺得已經受夠了！傅華自己的解釋是，一切都為了愛，他愛為他流血捨命的基督，因著愛，他能忍受常人不能忍受的苦難。

不過，人的感情是脆弱的。多少人的所謂「愛」是只能共安樂，不能共患難。傅華不同的地方是，他有與主一同受苦難的心志。在唸完大學，等候工作分配時，他曾這樣禱告：「神啊，求袮把我分配到十字架最重的地方，去經歷袮的苦難；在袮教會受苦的時候，不要把我放在教會苦難之外。」這與我們天天求平安，求福樂，求萬事稱心如意的禱告是不是大相逕庭？很多信徒在患難中跌倒，離開神，不就是因為不想吃苦、怕吃苦嗎？這是心志問題，也是價值觀的問題。求主憐憫我們！