夫妻間的奧秘

徐肇基

婚姻是神聖的，是神賜給人類的福氣。可惜人心被罪污染，只隨己心要求自己的配偶，使婚姻淪落為人間地獄！

有人說，夫妻問題多，是因為女人不了解男人，男人不了解女人。人又極自我中心，引起很多問題。在這種光景之下，為要抓住一個好配偶，許多人有意無意做了騙子─婚前隱惡揚善，婚後原形畢露；瞎子─只看自己想看的；聾子─只聽自己想聽的；傻子─認為認識夠多，可以結婚了！

從這麼多不利的條件下，竟然還有那麼多的婚姻能持續下去，這不得不歸功於婚約的約束力。據統計，因不滿婚姻而想離卻未離的夫妻，五年後有80%的夫妻覺得當時未離婚是對的；反之，離了婚的人在五年後的追蹤統計中顯示，80%覺得離婚是個錯誤的決定。顯然，夫妻關係中值得學習的空間是相當大的。

既然男女不同是神所設計的，又當如何相容不同呢？首先得發現不同，不要以為結婚幾年就搞清楚了。我結婚已超過35年，如今還能在妻子身上有新的發現！

若所發現的是你所不喜歡的，那正是神要你學習容忍的功課，容忍配偶的不同是一種愛的表現，這不是一件容易的事；但越是不容易，你的容忍就越有價值，越能使你的配偶感到你的愛是多麼的深！但不要停留在容忍的階段，要進一步學習欣賞，甚至享受這不同。能達到這地步當然是要經過千錘百煉的。若以我們的老我去面對這些挑戰，屢戰屢敗是肯定的；因此必須求神賜下恩典與憐憫，使我們明知困難，仍為了神的緣故愛自己的配偶。直到有一天，你會發現，神的設計果然奇妙！

男女不同，努力的方向自然不同，為了好記，我給夫妻各有訣竅，就是妻子要有四個A；丈夫要有四個P。

妻子的四個A

1. Acceptance─接納

我們都是蒙恩的罪人，各有各的缺陷，但既已結婚，就得學習如何相處，互補不足。在婚姻生活中，人的本性就在柴米油鹽醬醋茶，每天雞毛蒜皮的事上不知不覺地顯露出來。神既然指定丈夫是妻子的頭，就不要為這爭論，妳若爭論，妳不是在挑戰丈夫，而是在挑戰神的權柄了。婚姻生活是男人重要的成長過程，所以要常為他禱告，讓神改變他，你的責任是接納丈夫，而不是改造他。神將做頭的權柄交給丈夫，不是以女人為次等，而是要男人學習愛妻子，好像基督愛教會，為教會捨己的功課，這是何等「男」（難）的功課！妻子接納丈夫做頭，是順服神的表現，更是智慧婦人的特徵。

2. Admiration─愛慕

這當然與丈夫的自我形象（ego）有密切關係，做妻子的若能善加利用這「秘密」，學習真心欣賞丈夫的成功或努力，將有助丈夫甘心為妻子捨命。

3. Affirmation─肯定與支持

這比較困難，因為這是在丈夫失敗時會怕人看他不起，另一方面卻極需人了解。這時妻子若能以智慧托住丈夫那搖搖欲墜，或吹彈即破的自我形象，他也許沒甚麼表示，但心中的感激與所得到的鼓勵是難以描述的。

4. Appreciation─感激

人的本性是自我中心而不自知，所以妻子常會不自覺地認為，丈夫所做的一切事都是理所當然的，對他所做的努力（包括自我改變）、辛勞與犧牲不會表示感激。對丈夫為妳或家人所做的表示感激，其實不難，也是最經濟實惠的馭夫術。

男人的四個P

1. Provide ──供應

做丈夫的有責任給妻子有足夠物質的供應，使她在持家中也無後顧之憂。但這並不代表必須達到某種程度的物質享受，若丈夫已盡力而為，卻仍捉襟見肘，那是特殊情況，妻子仍須尊敬丈夫。

可惜現今的社會，人離開了神，自我價值常常是靠著「我所擁有的」與「別人如何看我」來支撐。丈夫為了維持某種生活水平而「鼓勵」妻子出外工作。若妻子下班回家還得一人照樣打理家事與孩子的話，這位丈夫就大有問題了。其實不僅是在物質上要有供應，在心理上與感情上，妻子的需要恐怕比在物質上有過之而無不及，這就牽涉到下一個P了。

2. Pamper ──寵

一般男人的性格比較傾向於「項目」導向（project driven），成家是男人一生中的一個「大項目」，追求，訂婚，結婚，生孩子是成家的一連串「子項目」。通常在婚前他能極盡獻殷勤之能事，表現出難得的耐心，把女友的撒驕當可愛，拒絕當挑戰；可結婚後，勝利者的滿足感漸漸消退，成家的項目已成功地結束，他的心就轉向下一個大項目──事業。所以當女人以為這被寵的過程在婚後會繼續升溫時，男人卻逐漸降溫！可想而知，這時的妻子有多麼的失望！最令妻子難過的是，丈夫在進行這轉變時若非懵然不知，就是以之為理所當然！使得作妻子的大失所望。

其實在婚姻中愛的表達與婚前是有些不太一樣的，當然因為都沒有經驗，所以期望也不同。大多數人在婚約誓言的約束下，都能漸漸的接受事實，互相調整。作丈夫的若能學習天天做一點寵的投資，譬如：脾氣小一點，講話柔一點，藉口少一點，傻笑多一點……，就會發現回收率是很高的。但千萬不要以為這是騙術的繼續或升級；而是品格的培養與操練。

3. Protect ──保護

最基本的當然是保護她的身心不受傷害，妻子受到身體上或口頭上攻擊時，丈夫應挺身而出自然不在話下，更實際的保護是將她可能受的傷害頂下來。我猜想，當年神在追查偷吃禁果的責任時，當然知道是夏娃先吃的，祂卻先質問亞當，因為這是「頭」的責任。誰知這男人不但沒有護著驕妻，竟然把她推出來當擋箭牌，這冤家可結上了！

此後類似的情形層出不窮，自己的內人在外人（尤其是夫家的親友）面前受了委屈時，丈夫不但不保護或起碼安慰一下，竟然有時還與外人一鼻孔出氣。

妻子肯定有軟弱的地方，丈夫有責任在她軟弱的地方保護她，替她做擋箭牌。簡單的說，丈夫有英雄救美的責任，就算是自己受傷，或是吃虧了，也是理所當然的。所以最重要的是保護妻子的心，不要讓她心碎。

4. Persevere──持之以恆並堅忍不拔

這是個很「男」的挑戰，因為前面說過，男人擅於轟轟烈烈的完成項目，卻不擅於細水長流的長期抗戰。又因加上有些妻子的情緒波動會給丈夫一種不講理，甚至無理取鬧的感覺，就更是挑戰。其實在這時候她最需要的，不是丈夫來跟她講理（指責她已經知道卻無力掌控的事）；而是給她加倍的愛（Agape：無條件的愛），加倍的寵她。這是神給男人在做「頭」的職責上一個「得分」的機會，也本是神給男人操練靈命的必經過程──屬靈人能看透萬事，以屬靈的透視能力看見妻子真正的需要，並滿足那需要。這樣願意嘗試如此行的丈夫，才是女人所嚮往與他共度餘生的人。

最後三個P

在這世間，有哪件事不需付代價呢?!不勞而穫的快樂是極為短暫又無人珍惜的，唯有辛勤耕耘後的收成，那喜悅才更深刻。

最後，我以另三個P做結束：

首先當然是：Practice──操練或練習。

其次就是：Patience──忍耐。

這包括對自己的失敗、遲鈍、進展緩慢等等的忍耐，還有對配偶的遲緩甚至缺乏響應的忍耐。要記得，這一切努力的目的不是要改變你的配偶，其實是神藉著你的配偶來改變你，你的配偶若有改變的話，那是Bonus（外加的好處）。

最後是：Prayer──禱告，也是最重要的一個。

謀事在人，成事在神！神憑著祂的主權，按己意行作萬事。只有多禱告，倚靠聖靈，做好合乎聖經教導的配偶。

（作者為堪薩斯城以馬內利華人浸信會牧師）