信仰和科学

禾呈

科学技术的发展使我们的生活变得更加舒适;但不见得使我们变得更加快乐。科技在进步,但它无法解决人的生老病死,这些最最基本的问题。这是一件很奇妙的事情,就是科学和技术不能代替上帝;相反,科技的进步让我们更加认识创造天地万物的上帝。为什么这么说呢?因为圣经上说:“自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”(罗马书一20)那么,我们越是多认识上帝所创造的世界,应该就越认识天地万物背后的创造者。

我们可以从几方面来理解这句话:

一丶上帝伟大的创造。上帝所创造的宇宙万物和人是如此精妙,以致我们常常惊叹大自然的神奇,这正是上帝奇妙的作为。一方面,我们无法想像这一切美好的东西只是一个小概率事件,而我们人也只是一堆分子丶原子凑在一起,而不是万物之灵;另一方面,上帝的创造又远超出人的理解,所以我们这些做科学的才有饭吃。看人的生理活动和精神活动的复杂性,远远超过现今科学所能涉及的范围。我们人有很丰富的感情,有些甚至是不可理喻的。举个简单的例子,母亲对孩子的呵护根本是超出理性的选择。我女儿小的时候,尿布上偶尔会有像盐一样的晶体,当时我们也不太懂,结果我太太居然亲自尝了那些盐粒的味道。科学让我们认识到人的渺小,我们不能感受到上帝,是因为我们的感官实在是太有限。人的听觉只对20至20,000赫兹的声音敏感,人的视觉只对一小段电磁波敏感,我们要去感知上帝,必须要用上帝告诉我们的方法。

二丶科学的发展让我们思维开阔,更容易认识上帝的特性。例如圣经上说上帝是光,那么物理学的发展,发现了光的波粒二象性,也就是说光同时具备波的特质及粒子的特质,光可以以电磁波的形式存在,又可以表现为一个个不连续的光子。这有助于我们理解耶稣为什么能以神和人的身份出现在世界上。又如,圣经上说,上帝是一个灵,这灵无所不在,物理学上“场”的观念就让人们很好地理解灵的无所不在。就如同我们常说的磁场,引力场,虽然看不见,摸不着,但是却能通过和物质(比如电荷,质量)的相互作用体现出来。

三丶科学的发展提示我们与上帝交通的方法。我们学自然科学的都知道,每一个学科都有自己特定的研究方法,这是因为对象的不同所致。物理学和化学偏重于实验,特别是可重复性,数学要讲公理体系,社会科学则是偏重于定性的分析,用一些统计的方法。归结起来科学的方法论基本上是属于实证主义。但是上帝是个灵,祂不是分子丶原子组成的一个实体。你能用粒子探测器来探测到灵吗?唯一的方法是用我们自己的灵,也是上帝赋给的灵来与祂交通,来感受祂的同在。我们知道,电台一直是在广播的,但如果你不调到它那个特定的频道,你永远也无法收听得到。

我一直觉得世界就像是一台电脑,上帝是设计者,科学只是摸索如何使用它。刚开始你会觉得按一些键,电脑会做一些事情,等慢慢地学会了许多操作,你会发现电脑是多么的精妙。我们以为了解了这部电脑,但其实对背后的设计一无所知,更无法想像除了视窗(Windows),还可以有Unix丶Linux丶Macintosh不同的操作系统。

有人也许会说,我不能直接看到上帝,既然上帝是全能全知的,可不可以行一个神迹给我看看,那我就信了。这话看似有理,其实是靠不住的。新约圣经记载耶稣行的神迹有40处,其中有用五饼二鱼喂饱五千以上的人。但是最后怎么样了呢?耶稣被钉十字架,只有很少的人相信祂是上帝的儿子。人是小信的,如果你今天看到了神迹,你也许在那瞬间相信了;但是我敢保证,过不了多久你就会怀疑这是否巧合呢?是不是幻觉呢?因为你相信的还是你的经验,你总不能要求上帝每天给你行一件神迹吧!

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