有耳的就当听

方华

我以前的上司恩佩姐是一个感情很丰富的人,有一次她和几个青年人郊游,走在林荫山径上时,轻风拂来,她立定脚步问:“听,是甚麽声音?”几位青年人一脸狐疑,甚麽也听不到。松涛贯耳,但大自然的声音,显然是长於电视机前的都市人充耳不闻的。声音存在,但若我们不认识它,它也不存在我们的官感中。

最近和老三讲到童子撒母耳的故事。撒母耳的母亲因为不孕,在神面前痛哭祈求,神赐福给她,她就生下了撒母耳。她把撒母耳献给神,让他投在祭司以利门下学习。一天晚上,撒母耳在睡梦中听到有人叫他,他就跑到师傅那里看师傅叫他做甚麽,但以利说并没有叫他。撒母耳回去睡下,又再听到有人喊他的名字,他又跑到师傅那里,师傅再说并没有呼唤他。第三次他听到有人叫他的名字而跑到师傅跟前,以利恍然大悟,告诉撒母耳说:“不是我呼唤你,是神呼唤你呢!你再听到呼叫时,就说:『耶和华啊,请说,仆人敬听。』”稍後,撒母耳就听到神对他说话。从此也开始了一生与神对话的人生。

老三起初不明白为甚麽撒母耳不知道是神呼唤他,我向她解释那是因为撒母耳还是个孩子,没有听过神的声音,也不知道神会对他说话。如果你好梦正酣,听到有人唤你的名字,你大概也是跑去父母的床前回应吧!

要认识那个声音,才可以回应声音的来源。对住在山上,住在海边的人,风声是不同的,带来不同的讯息。对农村的人来说,鸟鸣虫叫也不是没有意思的。对那些长在喧嚣都市的人,他们认识种种机器的声音。冷气的轰轰然丶家电的嗡嗡都不能干扰他们的睡眠,只有躲在壁柜後面的壁虎的一声长鸣,会吓得他们跳起来。

创造主也有祂的声音。不过今天你若告诉人你听见一种别人都听不到的声音,後果可能很严重,对方的眼神会犹疑不定,“精神失常”一词几乎就要溜出嘴边。

孔子的学生公冶长据载能通鸟语,孔子没有当他神经病,还把女儿嫁给他,因为觉得他是贤人。这也是一个很好的提醒,万一有人说他听到神的声音—其实没有甚麽大不了,圣经中记载很多人都听到,那就要看看他的为人了,贤乎?不贤乎?正如圣经所说,好树结好果子,坏树结坏果子。能听到神的声音,跟精神失常是有不一样的行为表现的吧?

也许有许多人很愿意听到鸟语或兽语,但不知道有没有人渴望听到神的声音?要认识那声音,要先认识声音的来源,这样,凡有耳的就当听。

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