圣经中的信心榜样

微光

什么是信心？“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（希伯来书11:1）就是说，对上帝的预言、上帝的应许、上帝的计划来说，虽然现在还未完全实现，但若对上帝充满信心，定能看见将来必成的事，看见事情的实底，证明上帝所说的话的确就是确据。

在主耶稣尚未在十字架上代人赎罪，并在第三天从死里复活之前，多少年来有很多信心之人，相信上帝救恩的应许。圣经希伯来书列举了一批信心先辈，“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。”（希伯来书11:13）他们信心的共同点是：在信心中看到了救恩的实底，得到了永生的确据。这里不妨列举其中五位：

一、亚伯

“亚伯因着信，献祭与上帝，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是上帝指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。”（希伯来书11:4）

亚伯是人类的第二代，他的父母亚当和夏娃犯了罪，使人类在繁衍中都遗传了罪性和死亡，但是他却信靠上帝，不仅以献祭来求上帝赎罪，而且行为也在上帝眼里蒙喜悅。即使他被嫉妒他的哥哥该隐所杀，他的行为及所献的祭，一直成为后人信心的榜样。亚伯成为人类历史上第一位信心伟人。

二、以诺

“以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为上帝已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了上帝喜悅他的明证。”（希伯来书11:5）

以诺生下来的时候，亚当和他以下的五辈子孙，也就是以诺的五代老老祖宗还都健在，可惜一代不如一代。虽然到亚当的孙儿以挪士，“那时候，人才求告耶和华的名。”（创世记4:26）但到以诺时，人的罪恶越来越泛滥。然而，以诺与他的祖宗先辈们迥然不同，他有一颗敬畏上帝的心，不肯与那些有几百年犯罪经验的老前辈为伍，而是与上帝同行。他活到65岁时生下了头胎儿子，就给他起名叫“玛土撒拉”（意思是：他死了，大洪水就来了。）这个奇怪的名字。这个名字必然会引起人们的好奇，这样以诺就有机会向询问他的人传讲上帝对人犯罪的愤怒。人若不悔改，上帝必以大洪水来刑罚世界。以诺在三百年的时间里，坚持向世人宣告上帝的心意和警告，直至上帝把他直接取去，不经过死就离开了世界。他儿子玛土撒拉，仍然借自己的名字提醒和警告世人，一直活到969岁才死，接着挪亚时期的大洪水就来了。

三、挪亚

“挪亚因着信，既蒙上帝指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。”（希伯来书11:7）

当玛土撒拉活到三百多岁时，挪亚出生了。挪亚活到五百岁的时候，生了三个儿子，起名叫闪、含、雅弗；他们也都娶了妻子。上帝交给挪亚一个极其艰巨的任务，要他造一只长达300肘（大约150米），宽为50肘（大约25米），高30肘（大约15米）的巨型大方舟。在那时，既没有图样，也没有工具，既没有运输车，也没有起重机和云梯，更没有经验丰富的师傅或工程师；但是挪亚没有拒绝承接这么超乎想像的艰巨任务。挪亚与上帝同行，“挪亚就这样行。凡上帝所吩咐的，他都照样行了。”（创世记6:22）终于方舟建成了。这么多年中，不知会有多少人感到惊奇，前来观赏，前来询问；也不知有多少人对他讽刺，挖苦，引以为笑谈，摇头叹息。如果以现代人的说法会认为：挪亚是个神经病，是个不懂得科学结构理论，还自己装作有知识有本事的人；但是任何讽刺挖苦、挫折刁难都没有使挪亚灰心。他凭着坚定的信心，终于建成了方舟。

挪亚一定会劝说人们进入方舟，可是那些充满恶念不信的人们，没有一个人愿意进去；只有那些被召来的大小动物，连同挪亚一家八口，一个一个有秩序地进入方舟。方舟的门是上帝亲自由外面关闭的，无人能开。瓢泼大雨倾天泄下，方舟开始浮起；那些充满恶念不信的人翻滚在波涛中，呼天喊地，后悔已来不及。

四、亚伯拉罕

“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。”（希伯来书11:8）

上帝呼召亚伯拉罕时，要他听命“三个离开”：离开本地、本族、父家，本地即迦勒底的吾珥（现在伊拉克南方）。当时这是一座商业繁荣、交通便利，却充满罪恶的城市；但是到哪里去，上帝那时还没有告诉他。他立即行动，带着妻子、父亲、侄儿和家佣离开了吾珥。他们原是亚兰人，于是决定先北上回到老家哈兰，徒步不知走了多少天，经历千辛万苦终于到了家乡哈兰。父亲他拉留下来住在那里，最终死在哈兰；而亚伯拉罕虽已离开了本地繁华的城市吾珥，但上帝的命令中还要他离开本族和父家。上帝指示他前往迦南地，这对亚伯拉罕是一个严峻的考验：父亲他拉老迈，不愿再远行，是去是留该如何选择？亚伯拉罕决心顺服上帝，在75岁那年，同妻子撒拉，带着侄儿罗得，不但离开了哈兰本族，更离开年老的父亲他拉和父家众多亲人，千里迢迢南下进入了迦南地。

期间，上帝七次对亚伯拉罕应许，要赐他后裔多如天上的星星和海中的沙子。即使他的妻子早已绝经，他仍因着信，在一百岁时终于得子。上帝把亚伯兰的名字从此改为亚伯拉罕，意为多国之父。如今，亚伯拉罕不仅有血缘上的后裔──以色列民族，更有灵命上的无数基督徒，他成了信心之父。

五、摩西

“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和上帝的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。”（希伯来书11:24-26）

摩西从小在埃及法老的宫中享受着极优越的待遇，威权仅在法老女儿之下。40年中，他学习了埃及一切的学问，说话作事都有大能；但是他不愿享受罪中之乐，因他知道自己是上帝的选民，就尽力帮助在苦难中的同胞以色列人，打死了欺压以色列人的埃及人。他逃往西乃山这个人迹稀少的荒野后，他那拯救同胞于水火的意志没有消沉。40年磨一剑，磨去了他的高傲、急躁和自私，成为一个虚心、谦卑、恒心忍耐、能关心体贴人，而且敬畏上帝的人，因而被上帝呼召带领在埃及为奴的整个以色列民族离开了埃及。经过40年旷野路的艰辛，一路上顺从上帝的带领，把全族带到了迦南地边界。

圣经借着一个又一个信心的榜样，晓谕我们一个道理：“人非有信，就不能得上帝的喜悅；因为到上帝面前来的人必须信有上帝，且信祂赏赐那寻求祂的人。”（希伯来书11:6）这种对上帝完全的信心，我们有吗？