变後知後觉为先知先觉

白衣

我们做事前，尽管策划得滴水不漏，到时也可能出状况。待碰了钉子，经反思，对整件事的来龙去脉稍多了解，便想：“早该如此。”这是事後孔明。

很多人事後孔明，指责人时，却俨如自己是先知先觉。当然事後孔明比事後懵懂好，但假如错看事後孔明为先见之明呢？那还算精明吗？

聪明人自知与其他人一样不是上帝，难免有错。他为自己的错失握腕叹息，也为人的失误慨叹；他不太苛责自己，也不太苛责人。

更聪明的能把事後孔明变成先见之明。

学这种“法术”须先决条件。“愚顽人恨恶知识”，你把从沉痛经历中所熬炼出来的智慧给愚昧人，他不接受，更别说变出智慧。圣经上记：“不要责备亵慢人，恐怕他恨你；要责备智慧人，他必爱你。教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问。”耶稣说：“凡有的还要加给他。”聪明人能把别人的事後孔明变成自己的先见之明。跟聪明人分享我们的後知後觉，是把後知後觉变作先知先觉的妙法。当然我们也能把别人的事後孔明变成我们的先见之明。条件：有虚心受教的智慧。

(经文参箴言一22，九8至9；马太福音十三12) 。