出人意外的结局

王其昌

人不免一死。但死後怎样呢？一了百了吗？人死如灯灭吗？转世投胎吗？还是变作孤魂厉鬼？

都不是，上帝明白启示：死後有审判！

不但有审判，而且结局可能出人意表。怎麽说呢？很多人说：“我对得住天地良心。”“我做人堂堂正正。”“我是个大好人。”言下之意是，即使死後有上帝，有审判，他们仍可过关。

另有人说：“宗教都是教人行善。信什麽都无所谓，殊途同归。只要不是邪教就行了。何必执着？何必说哪宗教对，哪宗教错！”

又有人说：“我父母是基督徒。我从小每星期天做礼拜。”或说：“我信耶稣，有祷告，将来当然上天堂。”

不过，到那天，结局可大出人意表。

耶稣用比喻说，有一天，上帝要将万民聚集在祂面前，像牧羊人把绵羊和山羊分开（马太福音廿五 31至46）。有些人行善，自己没放在心上；有些人凉薄寡恩，自己却不晓得。到审判那日，两种人都大吃一惊：我是这样的人吗？原来在上帝眼中，有些人并不如自己所想的乏善可陈；另有些人却远比自己所想的坏。这里的真理值得我们慎重思考：

一丶为我们从今生进入永生定位的是上帝。是上帝审判我们，不是我们审判自己。所以说自己是怎样的人，将必如何，那没有意义。除非我们的尺码根据耶稣的真理，不然在审判之日将大吃一惊。

二丶善行并非不重要。上帝曾藉雅各说：“在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇……。”“若是弟兄或是姊妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他说∶『平平安安的去吧！愿你们穿得暖，吃得饱』；却不给他们身体所需用的，这有什麽益处呢？”（雅一27；二15至16）美国上世纪的宗教家卫斯理约翰曾经说：“一个不愿进入人类贫穷中的宗教不是一个宗教。”人说自己信耶稣，却没有爱心及善行，他的信心是死的。信心的表现是爱。那些自命有信心却没有爱心的人，有一天将要发现自己被拒於天国门外，听到主说：“这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就不作在我身上了。”行为是生命的果子，好树结好果子，坏树结坏果子。耶稣说祂是真葡萄树，我们是枝子，我们生命的果子系於我们和耶稣的关系。

三丶做在弟兄中最小的一个身上，就是做在主身上。你以为“爱主丶服侍主”仅是一些宗教活动吗？请你再三思主耶稣的话：“王要回答说：『我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。』”“我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。”（马太福音廿五40丶45）不要自欺欺人，“人若说我爱上帝，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的上帝。爱上帝的，也当爱弟兄，这是我们从上帝所受的命令。”

（约翰壹书四20至21）