灵修静思集

王其昌

在锡安山……安逸无虑的，有祸了……你们躺卧在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔丶棚里的牛犊，弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲……以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。所以这些人必在被掳的人中首先被掳……。（阿摩司书六1至8）

这里描绘了世人穷奢极侈，以自我为中心的生活方式。他们“却不为约瑟的苦难担忧”。这情形实在是太普遍了。说真的，我们都犯了这个毛病，只要自己生活舒适豪华，便对贫困不幸的人视若无睹；只要确保本身的幸福天堂，我们便泰然自若，心满意足，对世界的罪恶和人间的苦痛不闻不问。

你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，耶和华也必赏赐你。（箴言廿五21至22）

一般人以为对朋友竭诚相助，对仇敌不遗馀力打击，便是个顶天立地的男子汉。圣经的教训和世人有如天渊之别。主耶稣甚至把这高水准的要求再向前推进，说“要爱你的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”(马太福音五44)耶稣并不是教导我们漠视道德品格。错就是错，不能妥协，但同时，我们也须极其小心，对事不对人，不要对人怀有仇恨心理。

我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。（耶利米书二13）

这是耶利米为当时生活的写照，与今世何等神似。人们一直在自凿池子，满以为靠财富丶靠善举丶靠学问丶靠声望，便可以解决内心的空虚。谁知都是破裂漏的池子。尽管赚得全世界，到头来却赔上自己的性命。惟一能使人满足的，只有上帝。

头发斑白，他也不觉得……（何西阿书七9）

吾不知老之将至，青春不知不觉地溜走的景象，真是令人触目惊心。

然而这岂不是我们的灵命日趋衰老的景况吗？可怕的是，我们竟是茫茫然，无知无觉就失去了应有的警觉性，渐渐变得冷漠丶对人漠不关心丶不想去教会—老了！不知不觉头发斑白了！但假若我们天天照镜子︱读上帝的话（参雅各书一23至25），便不会这样懵懵懂懂的老下去了。