真神當然行神蹟
王道堃
上帝的兒子耶穌道成肉身,成為人的樣式,在世上行了無數令人驚歎、不可思議的神蹟。聖經到底記載了主耶穌行過的哪些神蹟呢?現歸納如下:
一、祂是醫治疾病的上帝
在迦拿醫治一個大臣之子(參約翰福音4:46-54);醫治彼得的岳母(參馬可福音1:29-31);潔淨一個長大痲瘋的人(參馬可福音1:40-45);醫治四個人抬來的癱子(參馬可福音2:1-12);在安息日醫治畢士大池旁的病人(參約翰福音5:1-16);在安息日醫治手枯乾的人(參馬可福音3:1-6);醫治百夫長的僕人(參馬太福音8:5-13);醫治患血漏的女人(參路加福音8:40-48);使兩個瞎子得醫治(參馬太福音9:27-31);醫治耳聾舌結的人(參馬可福音7:31-37);在伯賽大醫治一個瞎眼的人(參馬可福音8:22-26);醫好一個生來瞎眼的人(參約翰福音第9章);在安息日醫治一個駝背的女人(參路加福音13:10-17);在安息日醫治一個患水臌的人(參路加福音14:1-6);醫治十個大痲瘋病人(參路加福音17:11-19);使瞎子巴底買得看見(參馬可福音10:46-52);治好捉拿耶穌之人的右耳(參路加福音22:47-51)。
二、祂是變換供應的上帝
迦拿婚宴變水為酒(參約翰福音2:1-11);五餅二魚餵飽五千人(參馬太福音14:13-21);七餅數魚餵飽四千人(參馬太福音15:32-38)。
三、祂是掌管自然界的上帝
捕獲滿船的魚(參路加福音5:1-11);平靜風和海(參馬可福音4:35-41);海上行走(參馬太福音14:22-33);從魚口得稅銀(參馬太福音17:24-27);使無花果樹枯乾(參馬太福音21:18-22);再次幫門徒捕獲滿船的魚(參約翰福音21:1-14)。
四、祂是掌管靈界的上帝
安息日在會堂趕鬼(參路加福音4:31-37);趕鬼入豬群(參馬可福音5:1-20);趕出啞巴鬼(參馬太福音9:32-34);趕鬼卻被控靠鬼王趕鬼(參馬太福音12:22-32);趕出迦南婦人女兒身上的鬼(參馬太福音15:21-28);從孩子身上趕出聾啞鬼(參馬可福音9:14-29)。
五、祂是賜生命的上帝
使拿因城寡婦之子復活(參路加福音7:11-17);使睚魯的女兒復活(參路加福音8:41-42, 49-56);使拉撒路復活(參約翰福音11:1-44);耶穌自己從死裡復活(參路加福音24:1-49)。
這些神蹟告訴世人一個道理:耶穌是一個真人,也是一位真神。上帝的任何作為對人來說,都是超過人理性的神蹟。如果上帝不會行神蹟的話,那還能稱為上帝嗎?當然就不是真神了。釋迦牟尼沒有行過神蹟,老子也沒有行過神蹟。在封神榜上編造的那些故事,甚麼神仙鬼怪全是虛構的,但耶穌行的神蹟卻是真實的。如果上帝沒有行過任何神蹟,我會第一個從教堂裡逃走,再也不去教會了,因為說是真神卻不會行神蹟,這是不合邏輯的,換句話說,上帝行神蹟是非常合乎邏輯的。
耶穌是人類的救主彌賽亞,祂直到被世人釘上十字架,也不曾否認自己的真實身分。當耶穌被釘十字架前,先受到宗教領袖的審判。馬太福音廿六章62到66節中記載,大祭司指著永生上帝叫耶穌起誓,告訴他們祂是上帝的兒子基督不是?耶穌完全可以不說話,讓他們沒有殺祂的藉口;但是耶穌卻說:你說的是,我就是那位上帝的兒子基督,就是那位彌賽亞,那位真神,並且我要告訴你一件事,將來你要看見人子坐在那全能者的右邊,駕著天上的雲降臨(參馬太福音26:64)。祂之所以不求保命,因為祂降世就是為人捨命,為世人贖罪作替罪的羔羊,祂說祂就是為此而來。
這時大祭司就撕開衣服說:「祂說了僭妄的話,我們何必再用見證人呢?這僭妄的話,現在你們都聽見了。你們的意見如何?」(馬太福音26:65-66)這個大祭司很聰明,他不需要宣佈耶穌的死罪,而是直接問下面的人你們覺得怎麼樣。下面的人全部回答說,祂是該死的。一個人怎麼可以稱自己是上帝呢?這是該死的滔天大罪,除非這個人真是上帝。
一個能行神蹟的上帝,人能奈祂如何?「沒有人奪我的命去,是我自己捨的。我有權柄捨了,也有權柄取回來。」(約翰福音10:18)耶穌在死後第三天又從墳墓裡復活了,且在地上顯現40天之久,向門徒和眾人顯現十次之多,然後在眾人面前被接升天,將來還會再回來。
朋友,願你也謙卑在主耶穌面前,接受祂作你的救主和生命的主,成為上帝的兒女。求祂赦免你的罪,好在祂再來時,能坦然無懼地享受祂的同在!
(王鋒筆錄、整理)
本文鏈結:http://ccmusa.org/read/read.aspx?id=ctd20240904
轉載請註明「原載《中信》月刊第749期(中國信徒佈道會)」。