生命的正道

瓦器

每個人活著都在尋求意義，為生活而奔波，呈現的人生道路好像有千條萬條，各不相同，可是從信仰的角度看，人能走的道路無外乎是四條：1.無神論的人生路；2.不確定有沒有上帝的人生路；3.確信有上帝，但要靠自己努力進天堂的人生路；4.確信有上帝，但不能靠自己而只能靠信耶穌才能進天堂的人生路。

問題是，哪一條道路才是最佳的人生路呢？關鍵是看哪條路是真理的路，是永生的路？

無神論的人生路

無神論的道路其實是一條絕望的路，因為無神論者相信死亡是人一切的終結，相信人沒有永遠的生命，只有永遠的死亡，人死如燈滅，一了百了。很多絕望自殺的人，骨子裡都是不相信有上帝的人，因為他們相信死亡可以解除他們一切的痛苦，給他們永遠的解脫。其實人是有靈魂的，而且每個靈魂有一天都要在上帝面前交賬，正如聖經上說的：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（希伯來書9:27）

其實，這世界上沒有絕對的無神論者。當今最著名和最堅定的無神論者之一、英國皇家科學院院士和牛津大學教授理查•道金斯（Richard Dawkins）曾經與英國聖公會牧師吉爾斯•弗雷澤（Giles Fraser）有一場關於有沒有上帝的公開辯論。在辯論的過程中，道金斯對基督信仰進行了無情猛烈的攻擊，極盡輕蔑和嘲諷之能事。他嘲笑大多數基督徒並沒有真正的信仰，他們去教會只不過是虛偽裝裝樣子，尋得一些心理滿足而已。他說：「根據調查結果，三分之二的基督徒甚至說不出來新約聖經第一卷福音書的名字，就表明他們並不真信有上帝。」

弗雷澤牧師沒有直接回應他的問題，他反問道金斯：「您堅定相信進化論，很喜歡達爾文的《物種起源》，是嗎？」

道金斯回答：「那當然，那是我最喜歡的一本書。」

弗雷澤牧師接著問：「請您將那本書的全名說出來，可以嗎？」道金斯很有信心地說沒問題。

可是道金斯無論怎麼努力去想，就是不能說出《物種起源》這本書的全名，因為書名很長。他僵在那裡十分尷尬，情急之下不自覺地脫口而出：“Oh, my God!”（啊，我的上帝！）

儘管人不願意相信有上帝，但在面臨困境甚至絕境時，卻會不由自主地喊出或呼求上帝。因為「上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡。」（羅馬書1:19）上帝「又將永生安置在世人心裡。」（傳道書3:11）人心裡自覺不自覺地都有一種本能的精神空洞，世上的無神論者們，不過是有意和無意中用自我、名譽、錢財等偶像填補罷了。

不確定有沒有上帝的人生路

世界上大多數的人都不確定有沒有上帝，不知道為甚麼要活著，卻也不想死。活著就是為了活著，活一天算一天，這也是一條糊塗的人生路。

上帝給人留下太多祂存在的憑據，不僅賜給一本聖經曉諭祂的存在，還賜給人一本天書，就是那浩瀚的宇宙。其實大自然非自然，上帝藉著祂所造的浩瀚的宇宙星辰，彰顯自己的榮耀和存在。舉頭看日月，低頭賞花草，「諸天述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚祂的手段。」（詩篇19:1）

每一天太陽的升起，都是上帝為了賜我們陽光，供應物質生命需要的一切能量。每一天晚上的滿天星斗，或者一輪明月，都是上帝為夜晚而造，為了要讓我們夜晚仰望星空的時候，可以想到創造星空的造物主。所以詩人繼續讚歎說：「這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。它的量帶通遍天下，它的言語傳到地極。上帝在其間為太陽安設帳幕。」（詩篇19:2-4）上帝藉著山山水水，花草樹木，無不啟示祂的存在，因此，「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」（羅馬書1:20）

不確定有沒有上帝的人常這樣自我安慰：反正沒有人可以證明有上帝，也沒有人可以證明沒有上帝。有許許多多的人，和我一起熱熱鬧鬧作伴前行，隨大流，有甚麼不好？可是上帝愛你，祂不願看到你隨波逐流，走向滅亡。

確信有上帝，但要靠自己努力進天堂的人生路

不少人認為，人無法也不需要完美，只要做得足夠好就可以進天堂；就像我們上學，你不需要考滿分也能畢業。但是真正的天堂是永生上帝的家，「非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12:14）上帝是完美的，人達不到上帝的標準，射不到完美的靶心，就是聖經中上帝眼裡的罪。在上帝的眼中，人最好的行為，也不過像是乞丐身上污穢的破爛衣服。所以按照上帝的標準，人做再多的善事也不足以得到天堂的門票，而一丁點的罪就足以將人送進地獄，更何況人的罪不只是一丁點而已，而是很多很多，「罪的工價乃是死。」（羅馬書6:23）靈魂的去處非此即彼，進不了天堂，就去地獄，人的任何努力也無法改變人的罪性。

這條道路看上去很合理，所以最具有欺騙性。這就是為甚麼世界上有很多人、很多宗教以為可以用自己所做的善事與上帝討價還價，卻不知上帝嚴厲的警告：「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。」（箴言14:12）

不靠自己，單單信靠耶穌進天堂的人生路

這是人們最不容易理解、覺得最不合理的道路。因為人不管有多壞多邪惡，只要真誠接受耶穌基督為救主，願意認罪悔改，遠離他的惡行，他一切的罪都會得到赦免，並獲得永生，將來一定復活進天堂；這會讓人覺得不合理，但在上帝的應許裡卻是完全合理的。

第一，信耶穌得永生，是上帝的救贖方法。

設想一下，如果你要移民到加拿大，是誰來制定可以移民的條件？當然是加拿大政府。我們能不能不服氣，不遵守，但還想移民成功？事實上，不管我們願意不願意，喜歡不喜歡，都必須嚴格按照加拿大規定的條件執行。同理，天堂是上帝的國，上帝的家，祂國度裡的規矩當然是由上帝來定，也只有上帝有權利來定。可是在這件事上，我們人就有很多意見，覺得這不合理，那不合理。我們總是給上帝出很多主意，對上帝指手畫腳，彷彿上帝的方法還不比我們人的方法更好。所以上帝就提醒我們：「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為上帝的大能。」「因上帝的愚拙總比人智慧，上帝的軟弱總比人強壯。」（哥林多前書1:18,25）

第二，信耶穌得永生，是上帝極大的恩典。

人不知道自己的罪性有多大，總有一個錯誤的想法，以為可以靠自己努力從罪人變成義人。但是上帝知道世人都犯了罪，也一直不斷地在犯罪，人根本不可能靠自己得救。就如有病的人，需要醫生；有罪的人，需要能赦罪的救主。

所以上帝要人承認自己有罪，好讓他們可以謙卑順服，接受主耶穌十字架代罪、死而復活的奇妙救恩。信靠耶穌就能得著上帝白白的救恩。

耶穌自己也苦口婆心地教導世人：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」（馬可福音2:17）

你要走哪一條道路？

東方人如老子，佛祖釋迦牟尼等都不停地尋找人生道路；西方的哲學家如蘇格拉底、柏拉圖等，也不斷地尋求智慧的真理。但古今中外，只有耶穌用一句話，就給出了東西方人所要尋找的答案。耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）耶穌這句話絕對是前無古人，後無來者。祂只用一句話，就回答了人生那三個最根本的問題。

人生的四條道路，擺在你我面前，你要走哪一條？朋友，願你蒙恩，願聖靈感動你，走這一條單單信靠主耶穌進天堂的生命之路。