踏出便可看見

方華

某次筵席上，不知怎麼談到信仰，席上有人說：「我甚麼都不信，你把上帝給我看看，我就馬上信。」對於這種推託之詞，只好一笑置之。上帝又不是泥菩薩一尊，讓人搬來搬去！事實上，耶穌在世的生活是可考據的；而祂告訴世人，看見了祂就等於看見了天父。耶穌把不能見的天父表明出來，活現眼前。要看到上帝，似乎不是沒有進路。

問題是所有經歷都必須踏出第一步。坐在原地不動，不會看見風景流動，也不會看到世情變幻，奇事迭生。只有踏出才會看到前路，這對人生、對信仰都是一樣的。

清末時候，英國人戴德生來到中國宣教，奉獻了他的一生，最後長眠在中華大地。他的一個小故事，頗能說明要踏出方可看見的道理。

戴德生信主後幾個月，受感動將自己奉獻給上帝，要一生為祂做工。當時他還未滿16歲。

又過了幾個月，他心裡知道上帝要他往中國去，那是一個他完全陌生的地方。當時他已經想到這事要付出很大代價，甚至要付出自己的生命。那時的清廷政府對外十分封閉，資訊很少，罕有宣教士在中國宣教，有關在中國宣教的書籍並不多見。戴德生得悉本市有一位傳道人手上有一本麥都思所著的《中國》，便登門造訪，借書一讀。那位傳道人很樂意借書給他，又問他為甚麼要讀這本書，戴德生告訴他上帝要在那個地方用他一生。

傳道人問他：「你打算怎樣去？」戴德生說自己毫無頭緒，似乎只好跟耶穌的門徒在猶太地的做法一樣——腰袋不帶金錢，沒有行李，只靠上帝供給一切的需要。那位傳道人慈愛地把手放在戴德生的肩膀上，說：「啊！年輕人，等你年紀較大的時候，你便會比現在聰明一點。這種想法，基督在世的時候還可以行得通，現在卻不行了。」

戴德生在自傳中寫道：「我現在年紀可大多了，但不見得比那時更聰慧。我越來越深信，我們若照著主耶穌給門徒的指示和保證去做，在今日的世界上一樣是行得通的。」

戴德生來到中國，經歷極大的文化差異，以及生活上層出不窮的難題。他的確是靠主而渡過，並在其中看見各種神蹟。如果不踏出，人所能經歷的只是眼前的東西，不可能期待看到耶穌門徒所見的。即使在信仰的門檻，人也必須踏出，才可親歷上帝的真實。要看見上帝，看見奇事，必先要踏上信心之途。