從金邊粉說起

方華

老三和朋友一起去吃館子，點了一個越南湯河，餐牌上說明可選擇越南河粉或金邊粉。朋友好奇地問：「不知道金邊粉跟金邊有沒有關係？」這一問當然有道理，因為揚州炒飯非源於揚州，瑞士雞翼非源於瑞士，星洲炒米也不產於新加坡。

老三回家時跟我聊起這個話題，我發表了我的推測：「金邊粉跟金邊有關。金邊是柬埔寨的首都，柬埔寨和相鄰的老撾是內陸國家，而越南則是沿海國家。越南盛產稻米，主要是種粳米，而老撾那邊內陸國家則多種植糯米。金邊粉跟越南粉的分別，正是前者以糯米粉製成，而後者是以粳米製作。所以金邊粉很有可能是源於出產糯米的柬埔寨金邊。」這些都是按地理和糧食生產資料而做的推論，是否確實，當然要待有識之士指正。

過了若干日，老三又跟我聊天，她說她把我們的談話轉告了朋友，朋友回應：「你們家講話那麼累啊？」

不過，聊天不應是上下古今隨意論說才有趣嗎？現代人一支手機在手，通行天下，各種資料唾手可得，似有無限資訊；只是資訊如流水漫過，似乎未能成為思考或生活的素材。

當日耶穌在猶太和撒瑪利亞地區傳道，不斷講故事、比喻，用的正是日常生活的素材。比如說耕田撒種、在葡萄園工作、做麵包、打掃家居、放羊、婚禮、造房子等等。我想如果耶穌在今天傳道，祂講故事的時候，大概會提到超市購物、搭飛機、坐火車、開車走高速公路、唱卡拉OK，以至減肥、整容等等。

為甚麼？因為認識上主不是抽象思考，不是人生哲學，而是生命改變，過不同的生活。有人以為宗教都是導人向善，其實耶穌何止導人向善？祂要顛覆我們的生活。基督耶穌降世，為人類犧牲自己的生命，讓人可以與造物主重建關係，那不是一套善的理論，而是關乎每一天的生活，是生命的活現。就如我和老三聊天，不是為了發表理論，而是分享見聞思考，是關係的表達。

生活不僅是言語，要看你怎樣過活，怎樣自處，怎樣與人相處。如果一個人與上主重建關係，得以稱為上主的兒子，他的生命必有所不同；而且不同到一個地步，讓世人覺得你奇怪。因為，耶穌顛覆了你的生命。

耶穌為人捨棄生命是無條件的，但對於你，祂是有所要求的—為要讓你活得更豐盛。