牢記「適度」

錢志群

今年五、六月間，中國的萬昌科技董事長高慶昌、珠光集團董事長盧立強、內蒙惠龍集團董事長金利斌，這三位身家過億的中國企業家，相繼以跳樓、跳水和自焚的方式結束了自己正值事業顛峰時的生命。讓人不禁思想，錢非但幫不了他們的人生，為何反倒將他們帶到了生命的末路？更遺憾的是，他們並不是企業家群體中的個案。據統計，中國近三十年來有一千二百多名企業家自殺，他們在商場上的經歷，已打造他們成為企業王國中的貴族；但卻在物質極度富足之際，選擇以極端的方式告別世界，特別讓那些逐富的貧困者們無法理解。

人生中，與錢相關的事業和生活的節奏，會在慣性中越來越快，很多人在錢的驅使下，無畏、無奈，甚至無知地往前衝，任何賺錢的機會都不放過。不少成功的企業家為此盲目擴充規模，無限延伸產業，大量融資借貸，從而背負了沉重的投資包袱和管理壓力。他們不得不將大量時間耗在業務、會議、交際、應酬、差旅上，常把生活和工作混在一起，忽視了家庭和事業的平衡點。爭強好勝，神經緊繃；不允許自己軟弱，也不願讓人看到內心的軟弱。在諸多光環掩飾下，他們的心理漸漸病了，身體也在超負荷中運轉，疲勞而「快樂」著。

其實，這種身心上的過度疲乏何只是這些企業家們？在如今中國浮躁的社會風氣下，似乎眾人都有這樣的通病。在對財富的追逐上，人的心態總是「不夠，不夠，還不夠！」豪宅、汽車以及品味生活，化成多彩的肥皂泡，飄浮在人們的眼前，誘惑著他們不停地追逐。從徒步到自行車，再到摩托車，轎車，名車，何時才是享受的盡頭？從茅草房到筒子樓，到小套房，大套房，別墅，豪宅，何時能安居樂業？從辦事員到股長，到科長，處長，廳長，省長，何時夢想有醒時？「過度」漸漸成為都市的生活慣性，粉碎了祖輩在生活中代代相傳的平淡。

過度是一種從眾的盲目攀比，是一種生活和心理上的長期透支，歸根到底是一種人心貪慾的無限填充。這種過度只能招損人生。因為「貪財是萬惡之根」（提摩太前書六10），「有貪心的，就與拜偶像的一樣」（以弗所書五5）。有位哲人說過：「貪婪如喝海水，越喝越渴，越渴越喝，以至於死。」所以，聖經警醒人們要「節制」；換句話說，要知足：「有衣有食，就當知足」（提摩太前書六8），「敬虔加上知足的心便是大利了」（6節），「不可貪愛錢財，要以自己所有的為足」（希伯來書十三5）。

上帝不光如此教導我們，祂的獨生子主耶穌更是活生生地給我們示範。祂在世卅三年多，窮得沒有枕頭的地方。是不是祂無力致富？祂既創造萬物，生財之道又誰人能比？但祂既不接受撒但萬國榮華的引誘，也不索取病得醫、鬼被趕者的酬金，更沒有用五餅二魚餵飽眾人那樣的方式，把兩個小錢變成大堆財寶。如果沒有這份生活上知足的心，祂如何能按父神的時間表成就降世的使命？

歇歇腳是為了走更遠的路，關鍵是要節制慾望，掌握適度。主耶穌的門徒保羅曾自豪地告訴人們：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」（參腓立比書四12）這訣竅就是：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（13節）加給他力量的，正是我們的主耶穌。

短暫的今生裡，不要總是把自己折騰得要發瘋。生命的意義其實在主耶穌那裡，生活的方法也在祂那裡。願我們能誠懇謙卑地來到主面前，拿到祂賜給的永生鑰匙，換一種今生的活法，知足適度地過一種真實、喜樂的生活。