六百多位科學家聯名反對進化論

何天擇

十九世紀中，現代科學發源地的歐洲，一般民眾因對科學的認識不夠成熟，以致科學主義氾濫；自達爾文一八五九年出版《種源論》之後，大眾不求甚解，盲目接受，並由教育界別有用心的人所劫持。這些人沒有誠意實事求是追求真理或科學的進步，而是利用進化論作為攻擊教會的武器，維護無神論的盾牌，或因個人道德敗壞作為迴避上帝的掩護所。(主耶穌說：「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗……。」)

怎樣知道他們並無誠意追求真理？因為他們採用不實的方法宣傳，例如說：「幾乎世界上每個科學家都贊成進化論。」不但將不符合進化論的科學事實一概抹殺(註)，且常有偽造證據作為支持進化言說。其中以辟爾當人(Piltdown Man)與重演說(Recapitulation theory)最為突出，但卻大言不慚，說：「一切證據皆符合進化學說」。以致造成人云亦云的局面。青年學生因無反駁能力，俯首任其灌輸，引入歧途。

有鑑於此，在美國西雅圖由優秀科學家組織的「發現學會」(Discovery Institute)，於二ＯＯ二年發起邀請持有自然科學博士學位的科學家，同意以下宣言者參加簽名：「我們對『自然選擇』>與胡亂突變能解釋生物複雜性的宣稱，表示懷疑。鼓勵大家審慎查究達爾文學說的證據。」

現在已有六百多位簽名參加，包括許多優秀的科學家如：Philip Skell(美國國立科學院會員)、Lyle Jensen(美國科學促進會會員)、Stanley Salthe(生物學教科書作者)、Richard von Sternberg(Smithsonian Institute生物學家)、Giuseppe Sermonti(Biology Forum編輯)、Lev Beloussov(俄國自然科學院胚胎學家)，並美國著名大學，如Yale, Princeton, Stanford, MIT, UC Berkeley, UCLA中的科學家。這名單尚在迅速增加中。

進化論的主題是自然歷史(Natura lHistory)，即探討今日近兩百萬物種，無奇不有的動植物的來源問題。進化論的維護者在探討這問題之先，設立預限，即不得認為來自理智的設計或超自然者的創造，僅以無理智的物質作用為依據。因此，他們闖入了無神唯物主義的黑區，成為追求真理的敗筆。追求真理需要設限嗎？若要設限不等於在盒子內思索麼？若在界限之內找不到答案，便等於沒有答案嗎？設限的錯誤是顯而易知的。

歷史的事實都是過去的事實，無法實際觀察，非科學方法能及。那麼科學家如何得知過去的知識？他們所用的叫作外推(延伸)法(extrapolation)。由外推法所得的知識常常僅有可能性而無確定性。使用外推法必須嚴格注意條件：一、有明顯的事實作為根據；二、在外推的範圍中，環境條件不變，沒有新因素介入，令外推失卻意義；三、必須在適當的範圍內使用，不得無限延伸，否則錯誤難免。進化論的維護者對這些都毫不加以考慮。例如他們將生物些微的變化作為根據，稱之謂小進化(Micro evolution)。委實，這是誤用名詞 (misnomer)，些微的變化是無方向胡亂性(random)的，而進化必需是有方向(directional)嚮導性的變化，否則怎能形成一個有用的器官呢？若有數十或數百次連續地向某方向進行的變化，且有新器官的基本構造出現，才可有外推的基礎，否則只是幻想而已。

進之，他們不是外推至以往百年、千年，而是逆推至以往的數十億年的時間裡。難道以往數十億年的時間裡，環境沒有滄海桑田的變化嗎？誰能保證環境條件都一致不變？進化論以外推所得的結論，認為人由阿米巴經過數十億年進化而來。這樣的推論是毫無價值的。因為他們基於不確實的根據，並且無限外推，犯了思維上的錯誤，即「不正當外推之錯誤」(fallacy of inapt extrapolation)。

生物中分為動物界與植物界，彼此當然大不相同，即在動物界中也有巨型的大象、牛、馬，或小型的螞蟻、小蟲，有空中的飛鳥，有水生的魚蝦，彼此迥異；在植物界有大樹、花草、藤本植物、水生及吃蟲植物等等，亦各不同。在這一切之上，更有萬物之靈的人存在。進化論說都是從同一原始細胞進化的。那麼，為甚麼人之為人，獸之為獸，鳥之為鳥，蟲之為蟲，樹之為樹……？他們說是由環境條件篩選而來，稱為「自然選擇」 (Natural Selection)。環境條件是甚麼？不外乎氣溫、濕度、高度等的不同而已。一切生物不都是生活在同一時空中，同一陽光下，同一大氣中，同一地心吸力內嗎？在陸生的生物中，環境雖有少許不同，而江河海洋的環境有更大的一致性 (Homogeneity)。但其中水生的生物也極不同，有大的鯨魚，有小的草履蟲等各不相似的物種。所以說由環境條件的「自然選擇」是極荒唐的言說，只是加以意志，將這名詞位格化而已。將無意志的自然條件位格(人格、神格)化是另一錯誤思維方法，即「予無生物以位格之謬誤」(pathetic fallacy)。

數十年來，自分子生物學崛起，科學家都知道，生物彼此不同皆因細胞核內天賦DNA分子中，所蘊含資資訊，指導生物個體的發育、結構、表形、生理、老化及死亡。一切資訊都由「心意」產生，雖由文字或化學分子等記號排列表達，本身沒有重量，不佔空間，所以不屬物質範圍，而屬非物質或形而上學(metaphysics)，即玄學範圍。因玄學深奧不易探究，所以許多頭腦簡單的人便認為虛而無實。但生物的資訊卻是極實際的東西，一切生物包括人自己的生存都賴遺傳資訊的指導。所以說生物種類的不同皆由外在環境的不同而致，是不攻自破的。環境只能影響生物個體的發育，而不能改變生物的種別。生物的物種已在細胞DNA化學分子中固定不變。例如人的DNA中有三十億的磩基配對(basepairs)是極精密的構造，若以人工將之改變，一般即促其死亡。

在物理學中，熱力學定律(Laws of Thermodynamics)是經過時間考驗，認為極可靠的自然定律，普遍適用於一切物質的變化，是四維時空中的基本定律。熱力學第二定律有關物質作用的方向，乃由組織至潰解，由秩序至混亂的。這第二定律也可叫作退化律，放諸四海而皆準。但進化論者說，四維時空中有一個普遍的進化律，各生物皆向上進化，由簡單至複雜，由劣至優。在生物進化之先，且有化學進化，由簡單的無機化合物進化至有機化合物，由有機化合物漸漸進化至複雜的蛋白質分子，由蛋白質分子進化至有生命的細胞。但是，在四維時空中，不可能有兩個互相衝突，針鋒相對的普遍定律同時存在。既有普遍的退化律便不可能有普遍的進化律。退化律由實驗而得，進化律由幻想產生。我們真要慎重思考，作出明智的抉擇。

近數十年來科學的進步已令唯物進化論在科學中無法立足。許多生物學教師不敢反對進化論，或許自己沒有仔細查究揣摩，或求政治性正確(politically correct)，免受頑固份子排斥，危及個人職位，而不是求科學上的正確(scientifically correct)。我們對這重要的萬物(包括人類)來源問題，該由自己獨立的思考追究決定。

(註)參閱

1. ICONS OF EVOLUTION, Science or Myth ? By Jonathan Wells;

2. www.uncommondescent.com; www.ISCID.org;

3. www.DesignOrChance.com; www.ARN.org;

4. www.Discovery.org。