我該去哪個教會？

何天擇

我們向人宣告「上帝恩惠的福音」、「基督耶穌赦罪救人」的真道，說︰「天國近了，應當棄惡就善、悔改、信耶穌。」有時，人會打岔插問說︰「為什麼教會這麼多，有浸信會、長老會、聖公會、真耶穌教會，甚至無名的『地方教會』等等，不一而足，究竟哪一間才是真教會？」

教會確有很多名稱，組織、行政各不相同，這些都是形式的、外表的、次要的。只要根據同一聖經，崇拜同一真神，傳揚「因信稱義」的生命之道，便沒有分別。所以我的答覆是︰「朋友，若你去藥店買藥救命，重要的是藥材要真。至於藥店或大或小，獨資或合夥，並不要緊，因你不是要買藥店。你去金鋪買金，要緊的是能買真金，至於金鋪朝南朝北，分店或總店，並不要緊，因為你不是買金鋪。你去教會也是一樣，重要的是所傳的是真理，所信的是獨一真神，能解決你得救的問題，讓你罪得赦免，與上帝和好，藉著耶穌基督得永生。至於外表叫什麼名字，並不重要。」有時我跟人談到棄暗就明、脫離虛謊、做誠實的人時，他們常把話題岔開，談些與己無關的、形式的和枝節的問題，以免觸及他個人內心的需要。

如果你已誠心悔改，認基督為主，接受祂的救恩，願意順服上帝的旨意，這時，你問「我該去哪個教會？」就很合理。

倘若我們不辨輕重先後，一開始就將注意力放在教會的名稱、組織、行政、儀式，如洗禮、聖餐的不同上，便容易眼花撩亂，難以選擇。

所以，我們首要注重的，不該是外表形式的問題，而是信仰教義是否根據聖經。為免入錯教會，筆者建議用以下前三後三的問題考驗探究︰

一、這教會是否相信聖經是上帝唯一的無誤啟示？

二、這教會是否信耶穌基督是上帝的獨生子，為人代罪受死，死後三日復活，作世人唯一的救主？

三、這教會是否信我們「得救是本乎恩，也因著信」，不是出於行為？

以上三個問題，若都答「是」，可以再問以下三個問題，否則免談，因已離開基督教純正的道理：

一、他們是否由提倡無神論的政府所支持的教會？

二、他們有什麼特異、與聖經不同的「真理」？

三、他們可有吹捧或神化創辦人及承繼人？有否視他們的著作與聖經同等？

在這後三個問題中，只要有一個「是」，就要很小心謹慎，以免墜入錯謬中。受無神論政府差派的傳道人可能自己不信耶穌是上帝，怎能傳講「因信稱義」的真道呢？他們要是自己還未重生，怎能宣講生命之道呢？

有特異「真理」的教會，常自稱根據聖經；但如果熟讀聖經，客觀對照，你便發現他們對聖經的真理不是減少，便是加添。例如有些教會，因感覺「地獄」和「硫磺的火湖」太可怕了，他們不能接受，便否認「地獄」，刪除這方面的啟示。這便是按私意相信。

另有教會倡導「一地一會」，說這是「教會的立場」，這也不是根據聖經。上帝的教會建立在耶穌基督的根基上，「因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基」（哥林多前書三11）。若在耶穌基督以外，再加上人為的標新立異，那就須十分當心。

有些教會，領導人優越感過人，相信只有自己才是正統，其他教會都不是。同時會眾對領導人盲目順從依賴，受其精神控制，或由團體壓力就範，不易脫離，失去個人自由等，這些都須當心。

此外，又有一些教會，因為與所有其他純正福音派教會都不相往來，產生視野偏窄。雖然一個小團體，小範圍，彼此容易認同，較易相識相愛，但上帝的愛廣大無邊，我們不應故步自封。「你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？」（馬太福音五46至47）

聖經從創世記上帝創造天地起，到啟示錄新天新地出現，上帝對世人的真道啟示完畢，我們不可擅自「添加」或「刪去」。耶穌基督是我們的榜樣，祂說︰「我給你們作了榜樣……」(約翰福音十三15），祂的榜樣捨己愛人、對上帝堅貞、為義忍受損失、苦難、守法付稅（參馬太福音十七27）、生活儉樸（參馬太福音八20）。榜樣是原則性不是個別性的。

主張「一地一會」，數十年來沒有達到合一的目的，反而引起許多衝突分爭，不但與主流的眾教會有紛爭，本身也不斷分裂。宗派的形成是歷史的問題，我們相信神是人類歷史的主，更是教會歷史的主。主張自立一個「地方教會」，不過再多一個宗派而已。我們今天仍活在這世界上，活在身體中，沒有十全十美的事。若對某件事過分堅持個人的「理想」，便會與事實脫節，甚至進入偶像崇拜。今天有形的教會只不過是「半路涼亭」，包括各式各樣的人，有已得救的，也有未得救的；有愛神的也有愛自己的。主來的時候還要揀出屬祂的人。那時過濾之後才有真正屬靈的教會，即基督的身體與新婦，是榮耀的教會！願我們都在其中。現世教會的名稱、組織、形式只是暫時邊緣的問題，不是教義中心的問題；將邊緣的問題作為中心的問題是偏差的。教會的合一是在信仰上的合一，在愛中的合一，不是形式的合一或組織的合一。

「撒瑪利亞的婦人對耶穌說︰『先生，我看出你是先知。我們祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。』耶穌說︰『婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷……那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂……神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。』」（約翰福音四19至24）重要的不是形式、外表，而是向神的心靈與誠實。