天上富戶

葉特生

聚歛與擁有，是人的天性，或者說，是出於罪性，每個人內心深處都有種不安，恐懼明天沒飯吃。

為了掩飾內心軟弱，通常會以「積穀防飢」和「小富由儉」這些正面字眼來自我安慰，然後拚命去搜刮收藏。

都有病了。病徵是時刻惶恐不安，至於病源，連權威的醫學專家也說不出，他也病了。

我們一生以「抓奪」作為藥方，其實只如癌症末期病人的嗎啡針，止痛於一時，且會上癮，用的劑量亦愈來愈大，治到後來，病情愈重。

所以家財萬貫，頤指氣使的大富翁，往往不如一無所有的小孩子那麼快樂。

遺憾的不是人人都病了，而是許多人身在病中不知病。耶穌沒有唸過世上的醫科，卻留下許多臨床個案：他一舉手，一講話，多少人的肉體心靈，全然得了醫治。

他家鄉的人輕看他，用尖刻的話對他說：醫生，你醫治自己吧！

對這些惡意批評，他沒有勃然大怒，只是說，康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。

這裡頭隱含著一個意思：自以為康健的人，不肯找醫生，延誤了病情；而自知有病的，及早親近耶穌，因此得救。

有位富有的少年官員，自認為從小遵守誡命，就是個如假包換的「好人」，但奇怪，擁有一切，仍覺空虛，他求道心切，不惜跪在耶穌面前，問如何可得著永生？

耶穌看出他的病，為他開方子：變賣所有（家產），分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。（路十八22）開了藥方，他竟憂愁走了，聖經說：因為他很富足。他是個自以為富足的人，從他聚歛所得的，到他從小所遵守的，都令他引以為傲，想不到耶穌的處方竟是要他散掉這些「寶貝」，並且放棄權位，以大好青春去跟隨這位臉容憔悴的木匠兒子。

他不信，不肯冒這個險。他壓根兒不知自己病入膏肓，於是滿懷希望而來，卻是憂憂愁愁地走了。

心病還須心藥醫，消極來說，先拆除自負自傲，放下止痛藥；積極來說，是跟隨耶穌，只有祂是特效藥。

祂使我們這些終日在地上形役鑽營的人，抬頭看天，「變賣……賙濟……就必有財寶天上。」

地上的散，原來是天上的聚，這邊的損失，是那邊的得著。

耶穌又說過：要藉著錢財，結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡。交個朋友，不是為了飲宴快樂，而是把人帶到耶穌跟前。知道嗎？當你今日正為福音費財費力之際，自動轉帳，財寶沒有白白散掉，轉到天上的戶口去了。

今世財寶的價值，及身而止，和「天上的財寶」、「永存的帳幕」相比，完全不成比例。

聖經箴言書提到「智慧之子」和「愚昧之子」，其間的分野，就是懂得在兩者之間作出抉擇，少年官所面對的問題，今天同樣擺在你面前，願你也是個天上的富戶。