彼拉多又（用牌子）寫了一個名號，安在十字架上，寫的是：「猶太人的王，拿撒勒人耶穌。」（約19:19）

主耶穌被釘十字架，罪狀用三種語言寫成：猶太人的希伯來文、羅馬官方的拉丁文、當時流行的希臘文，代表當時的三大文化作出普世性宣告：這被釘十字架的拿撒勒人耶穌，罪狀是猶太人的王。

羅馬書說：「外面作猶太人的，不是（真）猶太人……惟有裡面作的，才是（真）猶太人。」（羅2:28-29）真以色列就是教會；內心受過割禮、真正重生得救的基督徒，是神國的子民，也是真猶太人。因為王是代表性的元首，猶太人的王這罪狀，代表所有神子民的罪債都背負在主耶穌身上，祂甘願為父神所揀選、賜給祂的子民「真猶太人」而死。

十字架是最慘痛的極刑，我們的罪狀被釘在主耶穌的十字架上。這代罪的羔羊，當祂受罰而死，我們的罪債就還清了。神是公義的，萬不以有罪的為無罪；神也是慈愛的，祂把我們的罪歸在耶穌基督身上。耶穌基督被掛在木頭上，親身擔當我們的罪，塗抹了我們一切的罪狀。