正心正言

史記有說：「三寸之舌，強於百萬之師。」懂得駕馭言語的人，大有能力，能帥領自己避過許多人際的戰爭。適當運用言詞，能化解人際，甚至國際之間的糾紛。

話語操練最難不在技巧，技巧可以學和模仿。難的是如何操練生命與心態，耶穌說：「心裡所充滿的，口裡就說出來。」言為心聲：人心急躁膚淺，就很容易在說話中表露出衝動，說時痛快，說後不快。人心中六神無主，說話就會雜亂無章。裡面煩躁不安，就會想罵人，一點小事情都覺得很嚴重。

要糾正言語所產生的問題，先要在神面前省察自己的內心，在內心下過功夫，言語自然會改善。每天不妨騰出安靜時間，聆聽內心錄音機所錄下一天裡說過的話，特別那些傷了人不榮耀神的話，是出自怎樣的心聲？為甚麼那麼刺耳難聽？那麼急速煩躁？那麼咄咄逼人？那麼強橫無理？是自己裡面出了甚麼問題嗎？神有時候會透過我們說出來的話讓我們知道自己內心有問題，需要對付或處理。

所羅門王年青的時候有一顆敬畏神的心，神就賜他特殊的智慧，以致「天下列王…都差人來聽他的智慧話。」（王上四34）但到了晚年，聖經說「他的妃嬪誘惑他的心，去隨從別神，不效法他父親大衛，誠誠實實的順服耶和華他的神。」（王上十一4）一個人的心偏離了神，表面上還可以做很多的事，甚至大事，但是他已不再有智慧，有的只是知識和資訊，不能造就生命。

所羅門在傳道書曾歎息自己的失敗，這位曾作了3000句箴言，1005首詩歌，講論各種題目博學的才子卻指出：「多言多語多有虛幻」（五2-7），若沒有一個敬畏神的心，再多的話也是虛幻。

我們常迷信言語的權威，在學校有口才和辯才的同學比較吃香；在家庭、公司甚至教會，誰說了算，誰就有權威。我們不再用話語作橋樑建立關係，而用它來保護自己及控制別人。謊話、諂媚的話、罵人的話、是非流言成為我們的武器，去爭取想要得的東西。但用不當的言語獲得的東西，遲早也會失去，都是虛幻的。

所羅門解決的辦法是：不可心急發言，要近前「聽」（傳五1-2）。

刻意說少些話是表示放棄這些權力與武器，有空間與時間去建立在基督裡面的安全感。說少些話可以為別人及自己營造多些空間，多些自由去聆聽神的心意，去明白祂的道路。有一神學生在教會實習，發覺不被尊重，自己講的話好像沒有份量。他問可以講甚麼話來樹立自己的權威？其實權威是在不說話的時候樹立的，是我們如何處理心中的慾望、如何處事為人，聆聽及關心人的時候樹立的。從這種生命流露出來的話，別人才會信服。

（邱清萍著─中國信徒佈道會─「心靈客棧」專欄）