人的灵是神的灯

神在说话，你听见了吗？

我们常羡慕那些听见神说话丶或看见神显现的人，认为他们比较属灵才有这样的福气。亚伦与米利暗就曾毁谤摩西说：“难道耶和华单与摩西 说话，不也与我们说话麽？”（民十二2）听见神说话是一个属灵领袖权威所在，但也要看说甚麽话。在这件事上，神回答了两位领袖的质问， 神的确向他们说话了，可是是责备的话：“你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”而且还加上管教－米利暗身上忽然长了大痳疯。

神把祂向摩西说话和祂与其他先知说话作了一个比较。对其他人祂会用异象与梦，像说谜语一样；但祂向摩西说话“却不是这样”，乃是“明 说”，而且摩西“必见我的形像”（六丶八节）。所以见异象与作梦不一定是神说话最“高”的层次，不须羡慕或追求。

那麽“明说”是否指“听”得见神的声音呢？见神的形像是肉眼“看见”吗？第八节所说“我要面对面与他说话”是否真的看见有形有体的神 呢？若是如此，神为甚麽後来又对摩西说：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活”（出卅三20）？

神是个灵，超越物质世界的时空限制；但祂也是无所不能的，祂要透过我们的感官向我们说话有何不可？圣经及许多信徒的经历都说明这是可 能也不断在发生的。但神更常用的说话方式是透过我们的灵。箴言说：“人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。”（廿27）神常提着这个灯， 向我们显示祂的心意，然而我们常忽略这个接收神声音最重要的“器官”──我们的灵，却一直等待我们肉耳会听到一些特殊的声音，或眼睛见 到一些特殊的现象，结果错过了神的讯息。

我们生命中的灯（灵）常发光是聆听神声音的钥匙。如何保持我们的灵灯常发光呢？

在以上所提的事件中，圣灵对摩西的评价是“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人”（民十二3）。谦和是谦卑与温和。八福之首是“虚心”， 就是承认自己的软弱，需要神的光照。人接受了光，看见自己的本相而能“哀恸”痛悔，神就能驱走他心灵的幽暗，扫除一切蒙蔽光辉的尘埃 ，於是“温柔”－神光辉的反射就会剔亮起来。摩西的心灵常在神面前虚己痛悔，活出来的表现就是“极其谦和”，他所有的光辉都是神美和 生命的反射。

後来耶和华又称赞摩西说：“他是在我全家尽忠的。”（七节）一个谦和的人不会与人争，只求忠於主所托，人的称赞与毁誉不过是灯泡上的 尘埃，没有必要留驻。

原来耶稣基督成就救恩，不只是送我们一张“上天堂”的单程票。祂要“面对面与我们说话，叫我们看见神的形像”，像神对摩西说话一般。 主在地上时说过，你们看见我就看见了父。祂要住在我们里面，按自己的形像塑造我们成为新人。我们因此得以“敞着脸，看见主的荣光，好 像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。” （林後三18）

救恩是神与我们建立一个爱的关系，焉有两个相爱的人不彼此说话呢？神时常向我们说话，只要我们的生命愈像祂，听祂说话的渠道就会愈畅 通；只要我们愈爱祂，了解祂的信息就会愈准确，接收得也愈快。

（邱清萍著─中国信徒布道会─"心灵客栈"专栏）