记忆战争，追求和平

每年五月最後一个星期一是美国亡兵纪念日，节期起因是为记念解放黑奴的南北内战（1861-65）中阵亡的兵士，因他们是“为争取自由而死”。那场战争死了一百万人，其中包括六十二万士兵，是美国历史伤亡最惨重的战争。另一方面，约四百万的黑奴在那几年内得到自由。更长远的影响是废除黑奴制度的第十三条宪法因此得以通过，一百五十年後美国出现第一位黑人总统。

以战争解决问题自古而然，那种为保护自己利益，（无论是物质或精神的），而要压倒对方，甚至消灭对方的冲动，是该隐杀弟背後最重要的动力。他的第五代孙辈拉麦比他更杀气腾腾，他说：“若杀该隐遭报七倍；杀拉麦必遭报七十七倍”（创四24），难怪他的儿子土八该隐以制造利器为业。

若以该隐为战争的始祖也不为过。後来该隐还建造了一座城，渐渐人群的组织愈来愈有系统，要保护的财物也愈多，而个人之间的争执也演变为家族之间丶民族之间，甚至国家之间。因为有了国家，在组织上有了军队的形成，而打仗的武器也愈来愈复杂，到近代更科技化了，战争的范围与持久，武器的杀伤力都相形加增了。

而战争的意义也更复杂了，自卫性与攻击性的战争有分别吗？为赢取和平而打仗可以吗？爱仇敌与持守公义如何并存？个人性与国家性有没有不同的选择？

无论如何，我们应谨记战争所带来的破坏：国破家亡，除了许多无辜的死伤外，还有许多人成为难民。在2001年，全球有二千万无家可归的人，其中有五百万仍滞留在本国，但因战争失去家园，无以为生。此外从废墟中重建家园，不但耗资巨大，有些需要多年才能重振，国家的实力被削弱，有些可能一倒不能再起。此外，国家的体系丶生态环境的破坏是无法补偿的损失。而心灵的伤害，更是无形的破坏，对个人与家庭，甚至整国民族带来无法弥补的伤痕。

着名的战争诗人Wilfred Owen曾作诗记念战死沙场的年青人：

那种的无奈与无望，後来他自己也成为第一次世界大战的牺牲品。

在亡兵纪念日，我们除了哀悼阵亡和残障的英雄外，更要痛下决心，追求和平，先从个人人际关系开始，从家庭开始，学习以和平的方式来沟通，来处理问题。万一有了冲突，也要学习以基督舍己的爱来彼此认罪与饶恕。务求不积怨，操练以广阔的胸襟接纳差异。真正的自由是内心宽广，无怨无悔。

我们还要迫切祈求神的国早日降临。那日子──刀将打成犁头，枪打成镰刀，这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。（赛二4）

（邱清萍著─中国信徒布道会─"心灵客栈"专栏）