母亲的玉照

有人说：“神不能以肉身随处与我们同在，所以就创造了母亲。”母亲是神最好的代表。圣经有好几张神作为天上母亲的玉照，把它们拍下来，再以地上母亲的样式冲晒出来，样子一定很美。

第一张是“生产之痛”（以赛亚书四十二14）：“我要喊叫像产难的妇人，我要急气而喘哮”。新约马太福音十二17-21引用这段经文来指弥赛亚耶穌基督。母亲以自己的身体作为通道，让一个新的生命诞生下来。神子耶穌基督是通到神那里的道路，祂像母亲一样，用自己的身体作为通道，忍受十字架的苦楚，叫一切相信祂的人可以得着新的生命，活在神的国度里。

生产常与痛苦连在一起，剧痛、阵痛、挣扎与疲倦，再加上待产时的担忧与惧怕，是每一个母亲要付的代价。第一个因爱我们就付出重大代价的人就是母亲。可是孩子一生下来，“哇”声一哭，就把母亲所有的痛苦都淹没了，而且带来一种莫以名状的欣喜。就是这种既痛且乐的经历，使许多母亲以惊人的能耐、和坚忍不拔的精神踏上了一条不归路，为换取儿女的幸福而终生劳累。

第二张照片是“怀抱之情”（赛四十六3-4）：神说：“你们自从生下，就蒙我保抱；自从出胎，便蒙我怀搋。直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀搋。”神像一位慈母，把我们抱在怀里；在我们没有力量行走的时候，祂就抱着我们走（怀搋的意思）。在名诗《沙滩上的脚印》里，作者发现在她人生最低潮的那段日子，沙滩上只有自己的一对脚印。她问主：“为何我最需要你的时候只有我自己独行？”主说：“那是我的脚印，因你没有力量行走，我就把你抱在我的怀里。”主恒久温柔的爱顾着我们。

很多做妈妈的因为要抱儿女而引起腰酸骨痛，假如儿女有病，做妈妈的就更辛苦了。母亲初来美国与我同住，我很不习惯她那紧张兮兮的个性，总怪她顾虑太多，把我也弄得好紧张。后来从她口中知道我们小的时候，父亲的生意愈做愈大，有几百个员工，妈要管财，还要养育十个儿女。后来请了奶妈，她就像护士长，每晚都要巡房，看这些奶妈有没有照顾好她的儿女。中日战争爆发，父母拖男带女的逃难，为了保护儿女的平安，妈所有的神经线都崩得紧紧的。哦，原来母亲是为了儿女才变成这样，我还能怪她吗？

母亲的第叁张玉照是“管教之恩”： 以色列民虽然说信神，也献祭，心却远离神，偏行己路，行神所不喜悦的事，所以神要管教他们（赛六十四章）。但管教以后，神要再次安慰他们。六十六12-13节是母亲哄正在哭的孩子，他为甚么哭？就是因为不听话，受父母的管教。然而管教过后，母亲就把他“抱在肋旁，摇弄在膝上。”十叁节说：“母亲怎样安慰儿子，我也照样安慰你们。”

有些母亲把管教儿女的责任都交给丈夫，结果出现了“慈母多败儿”的后果。夫妇一同有管教儿女的责任，而且要应用同样的原则。假如需要一方做好人，另一方做丑人，就要轮流做，否则有一方与子女的关系就会受亏损。管教以后要恢復温韾的拥抱，让儿女感到父母管教的爱意。

第四幅照片是一个母亲与她已经断奶的孩子（诗一叁一）。孩子断了奶，仍能如此安心躺在母怀，是因他的眼睛不再看奶瓶或奶头，却定睛在慈母的脸庞与微笑。在慈母的爱中他满足了，以前爱母亲是因奶水，现在是因母亲真的很可爱。

做母亲有很多快乐，也有很大的挑战。其中一个挑战是买不到保险，孩子能不能生下来？会不会养得大呢？会不会成才？会听我的话吗？路会不会走得对？家庭会幸福吗？会孝顺我吗？我老的时候会照顾我吗？这一切都没有保险。唯一的保险是信靠天上的母亲，在祂里面找到安息。

许多母亲以儿女的表现和成就作为自己的成绩单，于是给自己和儿女很多的压力。她要学习作一个“断奶的母亲”，在天上母亲的怀中平静安稳。不错，母亲应教导和引导儿女，但不需要控制他们；儿女路若走的不对，母亲应反省自己，但不需要过份自责。爱是给对方自由的选择，因此会失望会受伤。天上的母亲也常经历这些失望与伤痛，祂能瞭解，也能安慰，安息在祂怀里吧。

天上的母亲是地上母亲的样本，谢谢母亲们把这个角色演得好，叫我们更认识神的母爱。

（邱清萍著─中国信徒布道会─"心灵客栈"专栏）