人的靈是神的燈

神在說話，你聽見了嗎？

我們常羨慕那些聽見神說話、或看見神顯現的人，認為他們比較屬靈才有這樣的福氣。亞倫與米利暗就曾毀謗摩西說：「難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話麼？」（民十二2）聽見神說話是一個屬靈領袖權威所在，但也要看說甚麼話。在這件事上，神回答了兩位領袖的質問，神的確向他們說話了，可是是責備的話：「你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」而且還加上管教－米利暗身上忽然長了大痳瘋。

神把祂向摩西說話和祂與其他先知說話作了一個比較。對其他人祂會用異象與夢，像說謎語一樣；但祂向摩西說話「卻不是這樣」，乃是「明說」，而且摩西「必見我的形像」（六、八節）。所以見異象與作夢不一定是神說話最「高」的層次，不須羨慕或追求。

那麼「明說」是否指「聽」得見神的聲音呢？見神的形像是肉眼「看見」嗎？第八節所說「我要面對面與他說話」是否真的看見有形有體的神呢？若是如此，神為甚麼後來又對摩西說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活」（出卅三20）？

神是個靈，超越物質世界的時空限制；但祂也是無所不能的，祂要透過我們的感官向我們說話有何不可？聖經及許多信徒的經歷都說明這是可能也不斷在發生的。但神更常用的說話方式是透過我們的靈。箴言說：「人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。」（廿27）神常提著這個燈，向我們顯示祂的心意，然而我們常忽略這個接收神聲音最重要的「器官」──我們的靈，卻一直等待我們肉耳會聽到一些特殊的聲音，或眼睛見到一些特殊的現象，結果錯過了神的訊息。

我們生命中的燈（靈）常發光是聆聽神聲音的鑰匙。如何保持我們的靈燈常發光呢？

在以上所提的事件中，聖靈對摩西的評價是「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人」（民十二3）。謙和是謙卑與溫和。八福之首是「虛心」，就是承認自己的軟弱，需要神的光照。人接受了光，看見自己的本相而能「哀慟」痛悔，神就能驅走他心靈的幽暗，掃除一切蒙蔽光輝的塵埃，於是「溫柔」－神光輝的反射就會剔亮起來。摩西的心靈常在神面前虛己痛悔，活出來的表現就是「極其謙和」，他所有的光輝都是神美和生命的反射。

後來耶和華又稱讚摩西說：「他是在我全家盡忠的。」（七節）一個謙和的人不會與人爭，只求忠於主所託，人的稱讚與毀譽不過是燈泡上的塵埃，沒有必要留駐。

原來耶穌基督成就救恩，不只是送我們一張「上天堂」的單程票。祂要「面對面與我們說話，叫我們看見神的形像」，像神對摩西說話一般。主在地上時說過，你們看見我就看見了父。祂要住在我們裡面，按自己的形像塑造我們成為新人。我們因此得以「敞著臉，看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」 （林後三18）

救恩是神與我們建立一個愛的關係，焉有兩個相愛的人不彼此說話呢？神時常向我們說話，只要我們的生命愈像祂，聽祂說話的渠道就會愈暢通；只要我們愈愛祂，瞭解祂的信息就會愈準確，接收得也愈快。