目标导向的祷告

人的问题层出不穷，神的目的和旨意却始终如一。

正如诗篇卅三篇11节说：“祂的计划永不落空，祂的旨意万代长存”（现代译本）。罗八28-29很清楚指出，神对祂所拯救的人一贯的旨意是要透过“万事”使我们长成耶稣的模样。我们的祷告若朝着这个目标，就必蒙垂听。我们求神改变环境，神却用环境来改变我们。

旧约所罗门王的聪明与智慧空前绝後，他富有丶能干丶出名丶治国有方丶人民生活风调雨顺。可惜他忘记了赐他智慧的神，不再敬畏神，反而随心所欲偏离了神，他以为能掌控环境和人事，就能得心应手，却在不知不觉间心为形役，最终感到空虚和厌烦。

所罗门王在传道书重覆了卅次用“日光之下”来形容他人生的经历，不过是捉影和捕风。年轻时所追逐的富贵名利，醇酒美人原来只是“日光之下”转瞬即逝的影儿。在人生的跑道上，他起步时标杆很清楚，可惜一路上被许多“日光之下”的事物诱惑，转移了目标，结果不能善终，这是一个人在晚年最痛苦的醒悟。

我们若不在“日光之上”看人生，便会被“日光之下”的事物所奴役。耶稣基督的福音是把我们的生命从“日光之下”提升到“日光之上”。我们与基督同死丶同埋葬丶同复活，与祂一同“坐在天上”（弗二６），在日光之上。

保罗在歌罗西书第三章1-4节说：怎麽知道我们真的与主同复活了？我们会求在上面的事，会思念上面的事。他又说因为我们的生命与基督一同藏在神里面，而基督是坐在天上神的右边，所以我们就与祂一同坐在天上。这是救恩所带来何等尊贵的地位，从这地位我们对今生的一切有了崭新的角度和眼光，我们能分辨“日光之上”与“日光之下”的差别。

我们的祷告生活也会不一样！我们若明白神永恒的计划和旨意，以这目标导向来指引我们的祷告和祈求，就可有信心我们的祷告必蒙垂听。