正心正言

史记有说：“三寸之舌，强於百万之师。”懂得驾驭言语的人，大有能力，能帅领自己避过许多人际的战争。适当运用言词，能化解人际，甚至国际之间的纠纷。

话语操练最难不在技巧，技巧可以学和模仿。难的是如何操练生命与心态，耶稣说：“心里所充满的，口里就说出来。”言为心声：人心急躁肤浅，就很容易在说话中表露出冲动，说时痛快，说後不快。人心中六神无主，说话就会杂乱无章。里面烦躁不安，就会想骂人，一点小事情都觉得很严重。

要纠正言语所产生的问题，先要在神面前省察自己的内心，在内心下过功夫，言语自然会改善。每天不妨腾出安静时间，聆听内心录音机所录下一天里说过的话，特别那些伤了人不荣耀神的话，是出自怎样的心声？为甚麽那麽刺耳难听？那麽急速烦躁？那麽咄咄逼人？那麽强横无理？是自己里面出了甚麽问题吗？神有时候会透过我们说出来的话让我们知道自己内心有问题，需要对付或处理。

所罗门王年青的时候有一颗敬畏神的心，神就赐他特殊的智慧，以致“天下列王…都差人来听他的智慧话。”（王上四34）但到了晚年，圣经说“他的妃嫔诱惑他的心，去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实的顺服耶和华他的神。”（王上十一4）一个人的心偏离了神，表面上还可以做很多的事，甚至大事，但是他已不再有智慧，有的只是知识和资讯，不能造就生命。

所罗门在传道书曾叹息自己的失败，这位曾作了3000句箴言，1005首诗歌，讲论各种题目博学的才子却指出：“多言多语多有虚幻”（五2-7），若没有一个敬畏神的心，再多的话也是虚幻。

我们常迷信言语的权威，在学校有口才和辩才的同学比较吃香；在家庭丶公司甚至教会，谁说了算，谁就有权威。我们不再用话语作桥梁建立关系，而用它来保护自己及控制别人。谎话丶谄媚的话丶骂人的话丶是非流言成为我们的武器，去争取想要得的东西。但用不当的言语获得的东西，迟早也会失去，都是虚幻的。

所罗门解决的办法是：不可心急发言，要近前“听”（传五1-2）。

刻意说少些话是表示放弃这些权力与武器，有空间与时间去建立在基督里面的安全感。说少些话可以为别人及自己营造多些空间，多些自由去聆听神的心意，去明白祂的道路。有一神学生在教会实习，发觉不被尊重，自己讲的话好像没有份量。他问可以讲甚麽话来树立自己的权威？其实权威是在不说话的时候树立的，是我们如何处理心中的欲望丶如何处事为人，聆听及关心人的时候树立的。从这种生命流露出来的话，别人才会信服。